Хирқати қадимии Шарқ мегӯяд: «Қаҳва воқеӣ бояд сиёҳ бошад, мисли шабона, гарм, ҳамчун атроф, ва шириние, ки бӯса дорад. Аммо ҳеҷ яке аз хусусиятҳои номбаршудаи ин шиддатнокии шиддатнок ва қобилияти энергетикӣ мумкин нест, агар он дар мошини қаҳва ё кӯзаи металлӣ пухта шуда бошад. Ин қаҳва танҳо дар Туркия ва ҳеҷ чизи дигар дастрас нест. Бо вуҷуди ин, интихоби Туркҳо барои қаҳва кори осон нест. Сирри ин раванд ва мақолаи имрӯза нишон медиҳад.
Чӣ гуна интихоб кардани қаҳрамони Туркия барои қаҳва: шакли, ҳаҷми, мавод
Аз ин рӯ, чӣ гуна бояд барои қаҳвахонаи туркии туркӣ туркиро интихоб кунед, чӣ бояд пеш аз ҳама? Дар асл, дар ин ҷо се ҷанбаи асосӣ вуҷуд дорад ва ҳамаи онҳо якхела муҳиманд. Агар шумо ақаллан яке аз онҳо ба инобат гирифта нашавед, ҳамаи корҳо хато хоҳанд кард. Ин ҷанбаҳо дар ин чо кадоманд? Намуди, ҳаҷм ва мавод. Ва ҳоло барои тафсилоти бештар дар ҳар як мавзӯъ.
Аввал дар бораи шакли. Турка - бо роҳи инҷил, дар байни Туркияҳо ин киштӣ Ҷевива номида мешавад - он бояд мисли конуни бо буридашуда боло шавад. Ва поёни он бояд хеле васеъ бошад ва сӯрохие, ки тавассути он об рехта мешавад ва қаҳва заминро баръакс, баръакс, хурд аст. Қисмати васеъ ба зудтарин ҷӯшон мусоидат мекунанд, ва сӯрохи хурд, бо кафкӯб, бо рагҳои қаҳва ба бухоркунӣ иҷозат намедиҳанд.
Акнун дар бораи ҳаҷми. Туркистони комил бояд танҳо як пиёла қаҳва дошта бошад. Ин ҳаҷми нӯшокии спиртдорест, ки аз ҳама хушбӯй ва хушк мешавад. Ва, ниҳоят, дар бораи маводҳо. Ин рӯзҳо ҳамаи Jezves ба гил, сафол ва металл ҷудо мешаванд. Металлҳои металлӣ, мис, нуқра, алюминий ва ғайраҳо истифода мешаванд. Ҳар як маводе, ки истифода мебарад, протсесси ва ҳавасҳояшро дорад, ва ҳоло мо онро тасаввур мекунем.
Кадом Турк барои беҳтар интихоб кардан аст?
Пас, кадом Туркӣ беҳтар аст, ки интихоби металлҳои муосир, зебогии зебо, ё монанди туркҳои қадим, гил бошад? Ҳамаи он чизҳоеро, Агар шумо мухтасари як навъ ва намуди қаҳва ҳастед, барои интихоби гил ҳис кунед. Сохтори ҷаззобии он шаробро бо оксиген мепӯшонад. Ва онҳое, ки медонанд, ки чӣ тавр ба заҳролудшавӣ ва сипас рехтани деворро хоҳад медиҳад, танҳо таъми онҳо бо ҳар деги нав.
Агар шумо мехоҳед, ки навъҳои гуногунро тағйир диҳед, аммо намехоҳед, ки хӯрокҳои табииро аз худ дур кунед, сипас сайёрро интихоб намоед. Ҷабби себимарӣ аз гил бадтар нест, бинобар ин, онҳо тоза кардани онҳо осон аст ва онҳо қанотро аз даст намедиҳанд. Ин танҳо гил аст, ва
Аммо туркҳои металлӣ ва гиёҳҳо намемонанд, ва ғамхорӣ кардан ба онҳо оддӣ аст ва онҳо ҷанг намекунанд - ин барои истифодаи ҳаррӯзаи ҳаррӯза аст. Аз ҳама тангҳои турк, мис, ки беҳтарин аст. Онҳо комилан гарм ва гармӣ доранд. Каҳкашон дар муқоиса бо гилин ба гандум табдил меёбад.
Дар ин ҷо, шояд, ва ҳамаи асрори он ки чӣ гуна ба қаҳвахонаи туркӣ туркӣ интихоб шавад. Танҳо варианти худро пайдо кунед ва нӯшидании дӯстдоштаи худро баҳрамед.