Чӣ бояд аз Ҳиндустон биёрад?

О, ин зебо! Ҷисми онҳо дар метронҳои матоъ пӯшидаанд, вале беш аз зарфҳои зарринҳои занҳои аврупоӣ дар блекини соҳил. Чашмҳои сиёҳашонро дар сояҳои палиде, ки аз офтоб пӯшида буданд, даргиронда буданд. Дарвозаи сафед аз ҳаво аз тарафи гармии гармии офтобҳои васеъ кушода мешавад. Ва ин curls intriguing як ниҳол дар қабатҳои матоъ?

Гирифтани flirting дар занҳои Ҳиндустон дар хун. Ман ҳайронам, ки онҳо чӣ тавр ба шавҳарони худ чун тӯҳфае, ки аз кишварҳои дур омадаанд, меоянд.

Дар хотираи Ҳиндустон

Не, ин комилан ғайриимкон аст, ки ин кишварро тарк накунед, бе якчанд дона дукарат бо флюлюлятсияи ҳалимона ва осон бо шумо. Сари - ин чизест, ки аз ҷониби Ҳиндустон дар ҷои аввали он оварда мешавад.

Дар соҳили дарёи Ганг, шаҳри Варанас, ки тарроҳии рангҳои гулу, гулу меваҳо дар матоъ ва ҷавоҳироти хубро мефурӯшад. Беҳтарин saris дар кӯчаҳои ин шаҳр фурӯхта мешаванд. Агар на чун тӯҳфае, балки танҳо барои худат, дӯстдоштаи шумо, балки фақат ба шумо лозим аст, ки аз ин ҷо аз сиёҳ дур шавед. Маҷмӯи маҷмӯӣ, бо шохаҳои мувофиқ (дар болои баландии махсуси боло). Аммо, агар Varanasi не, пас дигар шаҳрҳо, мағоза ва бозор. Шакли асосӣ ин аст, ки намунаи худро, рангҳои шумо ва косаи худро пайдо кунед.

Тӯҳфаҳо ба коҳинони харид

Дӯстҳо ба тӯҳфаҳои нозук ва ором аз Ҳиндустон қадр хоҳанд кард. Ҳадди маъхазҳои коҳинон дар сайти Деҳлӣ ва Кашмир қарор доранд. Сармоягузории асосӣ (базаи асосӣ) пойтахти Ҳиндустон барои фурӯши занон ба хушнудии хуб аст. Чӣ аст, танҳо! Муносибатҳои бениҳоят бад, ки дар болотҳои шаффофи плазмаи дурахшон паррандагон номаълум аст. Барои дӯсти як ҷуфти чунин як болишт, ва қонунҳои ҷудоӣ қувваи худро дар давоми якчанд рӯз аз даст медиҳад.

Кашмир хоб аз кинестрия аст. Ин як мағозаи ҳамҷинсбаҳои пилк аст. Маркази санъати пилк дар Ҳиндустон ва атрофи он. Scarfs дар ин ҷо низ, аз ҷумла намунаҳои маъруфи Tussa зиндагӣ мекунанд.

Занони зан

Ҳар як зан медонад, ки чӣ гуна истироҳат аз ҷониби Ҳиндустон ба шавҳараш меорад. Бале, ин саёҳати хурд бояд ҳатман ба усули абрешимии сиркашон вазнинӣ дошта бошад, то коргарони мағозаҳои устодон бо диққати ҷиддӣ таъкид карда шаванд.

Албатта, он дар бораи ороишҳо аст. Дар ҳама бозорҳои шаҳрҳои калонтарини Ҳиндустон бозори бозори тилло вуҷуд дорад. Дар он ҷо занҳо ба монанди маҷмӯа шудаанд ва мардон ҳеҷ коре намекунанд, вале ба пайраҳаҳои зебои худ пайравӣ мекунанд. Бо вуҷуди ин, мардон метавонанд силоҳе, ки бо сангҳо, помидор ва тилло навишта шудаанд, ҷустуҷӯ намоянд.

Ҳангоми интихоби атои шавҳар ӯ бояд якчанд қоидаҳоро қайд кунад:

  1. Дар Ҳиндустон сайёҳон хеле дӯст медоранд. Махсусан, ба онҳо аломатҳои тиллоӣ фиреб медиҳанд. Аз ин рӯ, барои ороиш - танҳо дар мағозаҳои махсус. Дар Деҳлӣ, беҳтар аст, ки бевосита ба мағозаҳои бозори Carol Bagh равед.
  2. Сангҳои арзишманд метавонанд ҳама чизро қадр кунанд. Мушкилот метавонанд дар Jaipur пешгирӣ карда шаванд - дар ин ҷо маркази бузурги Ҳиндустон барои коркарди сангҳои гаронбаҳо ва сангҳост.

Aromatherapy дар Ҳиндустон

Барои ташрифи Ҳиндустон ва бо шумо рафтан, ношукрҳои кӯчаҳои офтобӣ як ҷиноят аст. То он даме, ки дар кодекси граждании Федератсияи Русия ягон масъулият вуҷуд надорад, аммо ин танҳо як қатор камбудиҳои системаи қонунгузорӣ аст. Қонун қонуншударо мебахшад, аммо дӯстон мумкин нест, ки агар онҳо аз чой ва ҳанут нагузоранд, ки онҳо аз ҷароҳат ҷилавгирӣ кунанд.

Чой Ҳиндустон зебо аст. Не, ин тавр нест: чойи воқеии Ҳиндустон зебост. Он метавонад дар шаҳрҳои Русия ҷустуҷӯ шавад, аммо дар ин ҷо, ки дар он ҷо чой - ин Ҳиндустон аст, шумо бояд кӯшиш кунед, ки бо ӯ муқобилат кунед. Дар айни замон, нархи ин мағозаҳо бештар аз демократия аст.

Интихоби тӯҳфаҳо ва тӯҳфаҳо аз ҷониби Ҳиндустон метавонад хушнудии ҳақиқиро ба даст оранд, хусусан агар он арзон бошад. Чӣ гуна ҳанут? ин ҷо нест! Зимистон, турмӯхтаҳо, донаҳо, коркардкунанда, карамом, дорчин.

Ва бӯи як аробаи тамошобин бо хушбӯй тару теппаҳои рангҳои ҳамвор аз рангҳои дурахшон! Шумо бояд инро бинед, шумо бояд дар ин бӯи пурра нафас кашед. Ва қарор диҳед, ки кадом навъҳои хӯша аз Ҳиндустон ҳамчун тӯҳфае, ки ба дӯстон дода мешавад. Танҳо чизе, ки шумо бояд дуруст кор накунед, маҷмӯи омодагии навъи хўроки «ҳасиб» -ро дорад: вақте ки якчанд намуди хўрока бо як пакет бо линзаҳо пур карда мешавад. Барои мӯъҷизаи ин мӯъҷизаи беэътиноӣ ва бехатарии он муваффақият ба муваффақият ноил шудан ва дар кушодани маҷмӯа, соҳиби сертификати хавфҳои сеҳрнок барои гирифтани омехтаи воқеӣ, ҳатто агар он нақшаи худ набуд.