Робсонҳо орзуи ҳайратовар доранд. Аксари одамон таъсири манфии хобгоҳҳо доранд. Чун қоида, пас аз чунин хобҳо шахсе сараш дардовар, нокасон, ҳисси ташвиш ва тарсиро оғоз мекунад . Мувофиқи олимон, орзуҳои даҳшатоваре маҳсули фаъолияти рӯҳӣ мебошанд. Таассуроти эҳсосӣ ва эҳсосоте, ки дар давоми рӯз, ҳолатҳои муноқишавӣ ва сарлавҳаҳо дар сари роҳ гирифта шудаанд, дар хоб дар шакли ситораҳои шабона бетараф мебошанд.
Кадом хобҳо хоб буданд, китоби хоб
Китобҳои гуногуни хобҳо ба орзуҳо дар роҳҳои гуногун муносибат мекунанд. Дар китоби хоби амрикоӣ навишта шудааст, ки агар хобгоҳҳо бозӣ кунанд, ин маънои онро дорад, ки воқеан шахсе мушкилоти худро ҳал намекунад. Кӯшиш кунед, ки хоб рафтанро давом диҳед, вазъиятро боз боз кунед. Аксари тасвирҳое, ки дар хоб дидаанд, метавонанд маълумоти муфассалро дар бораи солимии равонӣ ва ҷисмонӣ гузаронанд.
Шабакаи вазнин, ки дар он як тасвири дигар иваз шудааст, маънои онро дорад, ки дар ҳаёти воқеӣ шахсе, ки таъсири сахт дорад. Бо рафтори бедарак ва бепарвоии ӯ, ӯ ба шумо сахт таъсир карда метавонад.
Масалан, агар шумо дар хоб мебинед, он маънои онро дорад, ки воқеан як шахс бо оташ, ҳам дар асл ва ҳам обрӯяш нақл мекунад. Apocalypse ба таҳдидҳои хатарнок ва ҳодисаҳои хатарнок ишора мекунад.
Маблағҳо проблемаҳои солимиро нишон медиҳанд, инчунин рад кардани воқеият аз ҷониби хобовар. Одам аз қобилияти аз даст додани шахси наздикаш қабул намекунад.
Барои хоб рафтан ва ба душворӣ дучор шудан - дар асл воқеан шахсе наметавонад бо мушкилиҳо мубориза барад. Беҳтар аз гирифтани кӯмак аз дигарон.
Кортмаркҳо аксар вақт пеш аз рӯй додани масъулият хоб мекунанд. Масалан, барои вохӯрии муҳим барои вохӯрӣ пешбинӣ шудааст, ва дар хоб шумо барои он мемонед. Эҳтимол, дар ҳаёти воқеӣ шумо ҳаёти хеле фаъолеро ба даст меоред, дар ҳаёти шумо бисёр чизҳои муҳим. Ҳамеша ғамгинед, ки шумо вақти корро дар вақташ надоред, кори худро анҷом намедиҳед ва ба дигарон гузоред. Эҳтимол, ба фикри он аст, ки на он қадар вазифа ва вазифаҳои дар бораи дӯши худ гузоштаатон нестанд?