Агар шумо дар ҷашнвора ба таври ҷудогона фармоиш дошта бошед, як толори 4-нафар бо сайёҳон бо тамошобин танҳо чизе, ки ба шумо лозим аст, мебошад. Ин метавонад барои ҷойгиркунии доимӣ дар як ҷо, яъне, дар шароити лагерҳо ва шароитҳои лагерҳо истифода бурда шавад. Бо шумо як хаймаи муосир душвор нест.
Барои часпонидани 4 нафар шахсе,
Дар маросими чунин хайма на 4, балки 5 ва ҳатто 6 нафар мувофиқат мекунанд. Ҳамин тариқ, як чӯб масъалаи ҳалли нисфи гурӯҳро ҳал мекунад. Ин масъалаи тақсим кардани таҷҳизоти боқимонда дар байни иштирокчиёни маърака осон мегардад. Пас, агар яке аз хаймаҳои биҳиште, ки дигарон доранд, метавонанд bowlers, муқаррарот ва таҷҳизоти дигарро дар давиш гузаронанд.
Мавҷудияти тамос ба мушкилоти нигоҳдории таҷҳизот дар давоми фурӯш дар бивуак хеле осон аст. Ҳатто агар борон меборад, чизҳои шумо ба таркиб намеояд, зеро vestibule аз ҳамон як маводи обтозакунӣ ба монанди чечен чаппа шудааст.
Як толори баланд бо тамбур ба шумо имконият медиҳад, ки дар осоишгоҳ истироҳат кунед. Баъзан дар чунин хайма, шумо ҳатто метавонед ба баландии пурраи худ монед, аз ин рӯ, тағйир додани либосҳо нисбат ба толори пасти пошида бештар осонтар мегардад. Махсусан ин лаҳза аз тарафи духтароне, ки маҷбур мекунанд дар давоми чунин тартиб пинҳон мешаванд, қадр карда мешаванд.
Агар шумо бо хайма ба табиат ба макони истироҳати доимӣ равед, шумо метавонед боғе, ки дар вестибюл ҷойгир аст, ҷойгир кунед, мизу курсҳоро ҷойгир кунед. Сипас, ҳатто дар ҳавои бад ё, баръакс, агар офтоб дурахшон бошад, шумо ҳамеша оромона вақт сарф мекунед ва вақтро хуб медонед.
Намудҳои сайёҳон 4 нафар
Вобаста аз навъи тӯҳфаҳо ва шароитҳо, хаймаҳо метавонанд каме фарқ кунанд. Тамаддуни универсалии 4-сола барои осон ва истироҳати беруна мувофиқ аст.
Бо вуҷуди ин, барои баландбардории кӯҳҳои кӯҳӣ шумо бояд ба таҳхона ё маслиҳати экспедитор, ки махсусан барои чунин шароит пешбинӣ гардидаанд, лозим ояд.
Чораҳои гуногун ва хусусиятҳои тарроҳии онҳо вуҷуд дорад. Чунин шаклҳо вуҷуд доранд - онҳо ҳатто дар шамолҳои сахт истодаанд. Ва толори тарроҳии «нимпра» бо баланд бардоштани сатҳи дилхоҳ ва фароғат хос аст.
Ҳамчунин, ду вохӯрии 4-пости туристии туристӣ, ки дар он ду ҷуфти ҳамсарон метавонанд ҳамзамон ва алоҳида истироҳат кунанд. Он рӯй медиҳад, ки шумо сақфи умумии дошта бошед ва манзил ҷудо аст. Ин пулро барои хариди ду хайма ҷудо мекунад, ва ҳеҷ кас осеб надидааст, ки сулҳу осоиштагӣ ва ҳуқуқ ба фазои шахсиро вайрон кунад.
Он бояд гуфт, ки навъҳои зиёди таҷҳизоти ҳозиразамон, аз ҷумла бо хаймаҳо ба шумо имкон медиҳад, ки ҳамеша вариантеро интихоб кунед, ки барои буҷет ва навъи ҳаракати мувофиқ мувофиқ аст.
Дигар таҷҳизоти зарурӣ дар давиш
Илова ба хайли хуб, дигар маводҳо ҳангоми давомнокӣ лозиманд. Масалан, барои хоб нарафта дар хайма ба шумо квадрати туристӣ (клиентӣ) ё намудҳои таркиби он лозим аст. Ҳамчунин, шумо бе банди хоб ва гарм нигоҳ доред. Ва барои осонтар ҳам, на як болиште, ки дар зери болишти болаззат аст .
Барои он, ки ҳамаи онҳое, ки ба пӯшидани либос мепӯшанд, пеш аз ҳама шумо бояд ғамхорӣ кунед
Кори хеле муҳим аст, ки маъракаи таблиғотиро интихоб кунед. Ҳатто ҷойҳои зебои зебо метавонанд пеш аз дард дар пойҳои пӯлод пажмурда шаванд. Ҳайвонот бояд барои шароитҳои гуногун тарҳрезӣ шаванд: тарӣ, сангҳо, алафҳои сангӣ дар нишебиҳо. Беҳтар аст, ки афзалиятро ба моделҳои пойафзоли исботшуда, махсусан барои роҳнамоӣ ташаккул диҳед.