Костюмҳои сахт танҳо ҷузъи муҳими тасвири занҳои тиҷоратӣ нест, балки кафолати тасаллӣ дар давоми рӯзи корӣ мебошад. Ин аст, ки Коко Чанел ҳимоят кард, ки консепсияи «даъвати тиҷорати занон» -ро пешниҳод кард. Хелелҳои зебо ва зебо Chanel аз қаҳвахонаҳо, шумораи зиёди ихтиёриён ва зиреҳҳои гуногунпаҳлӯӣ ва симои воқеии занҷири тиҷорӣ офарида шуданд. Дар асоси занҷираи занона Coco нусхаи классикии костюми англисӣ - лаппҳоҳои танг, хати гармии бодиққат, сирк дар рост зону заданро гирифтааст. Дар тӯли вақт, маҷмӯи намуди он тағйир ёфт, унсурҳои нав илова шуданд, костюмҳои пӯхташуда пайдо шуданд, вале то имрӯз қоидаҳои ҷорӣ аз ҷониби Chanel ҳангоми эҷоди симои тиҷорӣ аз ҷониби дизайнерон аз тамоми ҷаҳон риоя карда мешаванд:
- Қавӣ
- Elegance.
- Маълумоти дақиқ.
Соҳибкории занон бо доманак
Бо як домани он, шояд, имконоти бештар ва универсалӣ аст. Он метавонад ба таври мӯътадил қатъӣ ва консервативӣ бошад, ё, ба таври мусовталат, вале баста. Якчанд моделҳои занбӯриасалпарварии занон бо доман вуҷуд доранд.
Дар маърази тамошобинони фаронсавизабони Италия, ки аз дигар моделҳо дар дарозии гиреҳ фарқ мекунанд - он бояд ба зонуҳо бошад. Бо вуҷуди ин фарқият, ин версияи костюм низ метавонад хусусияти шиддатнок дошта бошад, агар гулпӯшӣ нимашаб аст ва дар муқоиса бо пӯшиши мардон монанд аст - ҳамаи намудҳо ва рангҳо нестанд. Дар чунин як даъвои шумо, шумо метавонед танҳо як blouse ҷилдии қатъӣ, ки ба сарвати тамоми либос таъкид. Бешубҳа, ҷомашӯӣ аз ҷомашӯӣ, тендерҳо ва бомҳо нестанд.
Дар ин ҳолат соддатарин либосҳо бо либосҳои зебо ҷуброн карда мешавад - соатҳои гарон, ранги дуҷони марворид ё занги тиллоӣ.
Ҳамчунин варианти классикии даъвати тиҷорати занон, ки маъмулан бо коргарони маъмул машҳур аст, вуҷуд дорад. Он дорои як пластикаи либос ва абрешим нест, ки набуред. Тасвир кардани ин либос метавонад аз ҷӯйони хушк берун барояд. Дар ин ҳолат, дар бораи гулҳо ва тортенантҳо фаромӯш кардан зарур аст. Илова кардани тасвир метавонад либосҳои гуногун ва зеварҳо бошад, чизи асосӣ - аз классикии классикӣ берун наравад.
Агар шумо хоҳед, ки на танҳо тиҷорат, на симои сиёҳро бинед, пас ба коллективи лоиҳа диққат диҳед, ки дар он либосҳои зебо ва зебои тиҷорати занон занҷирбанд нестанд. Онҳоро дар баргҳои гуногун ҷойгир мекунанд - аз хурд то maxi ва jackets, ки аз якдигар дар дарозии, тасма ва материал фарқ мекунанд. Баъзан конструкторон пешниҳод мекунанд, ки дар ҷомааш бараҳна пӯшанд. Он намунаи зебо ва зебо дорад, аммо танҳо, агар модели зардобӣ хеле хаста набошад ва либосҳои шумо дорои хусусияти маҳдуд мебошанд.
Шабакаи тиҷоратии тиллоӣ
Духтарони тиҷоратӣ дар солҳои 1920-ум, вақте ки аз ҷониби феминистҳо танқид шуда буд. Ӯ занодиҳанда набуд, аммо ҳатто дар байни зани заиф маъмул буд. Дар 60-сола, дизайнер Андре Curege як коллективи тиҷоратии занон бо пистонҳои қатъӣ пешниҳод кард. Он намуди ин намуди либосҳои бизнес буд, ки ҳамаи занонеро, ки дӯконҳои машина ва фоҳиша буданд, бовар мекарданд, ва дизайнерҳо дар аксарияти коллективи коллектиҳо ба сар мебаранд.
Имрӯз, либосҳои тиҷорӣ бо либосҳо на танҳо аз матоъҳои шинохта, балки ҳамчунин аз corduroy, knitwear ва занҷир ҷудо карда шудаанд. Истифодаи ин матоъҳо хеле қаноатбахшанд, аз ин рӯ, бисёриҳо дар ин бора фикр намекунанд. Дар айни замон, нармафзори зебо ва зебо вуҷуд надорад.
Ранги либос низ муҳим аст, зеро барои муддати тӯлонӣ аллакай рангҳои сафед, сурх ва арғувонӣ барои идора нестанд. Талаботи занони соҳибмаърифат либосҳои хеле аъло мебошанд. Он метавонад бо як blouse ё болои сиёҳ, тиреза ё сурх чуқур шавад. Алтернативӣ ба ранги сафед метавонад ҳамчун хокистарӣ ва гарм хизмат кунад. Хароҷоти сурх - интихоби як мақсад, мақсадноки зан. Зӯроварӣ низ эътимоди шуморо, сулҳу осоишро баён мекунад.
Беҳтарин барои идора маъмулан занони классикӣ мебошад, ки дар онҳо пӯлоди рост ё каме кӯтоҳмуддат ва либосҳои ғалла бо либосҳои дарозро дар бар мегирад. Ин хосият инчунин якҷоя бо як blouse ва бо боло баробар аст. Ин ансамбли сабки, оддӣ ва, албатта, шаффофро якҷоя мекунад.
Тройка коргари занона
Коллеҷи занбӯри асал, ҷило, пӯлод ё теппа иборат аст. Ин ба осонӣ аст, зеро яқин ва jacket мумкин аст алоҳида ё якҷоя карда шаванд. Интихоби охирин ба симои шаъни ва ҷиддӣ илова хоҳад шуд. Ва дар либос дар як либос ва либос, шумо диверсификатонро ба тасвири қатъии худ муаррифӣ мекунед.
Аксар вақт яхдонро дар рангҳои гуногун аз қаъри ва пластикӣ иҷро кардан мумкин аст, вале дар намуди якхела. Ин ҳалли шигифтангези офтобӣ медиҳад. Илова бар ин, шумо метавонед дар як оҳанги ламс ё поёни як blouse ё shirts интихоб кунед.
Талаботи занони соҳибкорӣ барои пурра
Талаботи тиҷоратӣ барои зане, ки дар якҷоягӣ бояд зебоии шаклҳои худро нишон диҳад ва камбудиҳои хурдро дар тасвир нишон диҳанд. Дар ин ҳолат, як каме зарф ва либос ба наҷот меояд. Барои сохтани маҷмӯа тамошобин намебошанд, қуттиҳои пластикӣ бояд се семоҳа бошад. Бо лавозимоти либоспӯшӣ латукӯб кунед ва шумо дар болои он қарор доред.
Интихоби дигар аст, ҳадди аққал рост ва як blouse фуҷураи сафед. Чунин маҷмӯи сеҳр ҳамаи камбудиҳои ин нишонаро пинҳон мекунад, дар ҳоле, ки ҷолибияти онро аз даст намедиҳад. Ҳеҷ камтар шӯру ғавғо дар якҷоягӣ бо яхбандии бениҳоят бӯй. Ҳамчунин, моделҳои кӯтоҳ, ки дар либосҳои кӯтоҳмуддат пӯшонида шудаанд, иҷозат дода мешаванд. Ин маҷмӯи охирон ба таври назаррас рӯ ба рӯ мешаванд, бинобар ин онро суст кардан мумкин аст.
| | | |
| | | |
| | | |
