Сехҳои кӯдакон

Тақвияти ҳуҷраи кӯдакон аксар вақт ба волидон ба фишор оварда мерасонад - зарур аст, ки одатан дар ҳуҷраи хурд, бисёр чизҳои зарурӣ, ҳатто барои ҷойи бозӣ бозӣ кардан зарур аст. Тарзи берун аз ин вазъият истифодаи унсурҳои ҳамаҷонибаи бисёрсоҳавӣ мебошад. Масалан, бистари мусоҳиба бо осонӣ бо варақа , вале на як анъанавӣ, балки кӯдакон ташкил карда мешавад. Албатта, интихоби ҷевонҳои кӯдакон хурд, шумо бояд якчанд рисолаҳоро дида бароед.

Интихоби кафедра дар нињолхона

Талаботи асосӣ, ки қуттиҳои кӯдакон бояд ҷавобгӯ бошанд. Аз ин рӯ, интихоби як ё як усули пластикаи кӯдакон, боварӣ ҳосил кунед, ки он маводи кимиёвӣ (венчураҳо, рангҳо) истифода намешаванд, зарур аст, ки кафолати суботи санҷидашударо тафтиш кунед (қафо баландсифат карда намешавад). Табиист, кафе набояд сарпаноҳҳо ва шаффофро дар бар гирад.

Азбаски объекти бисёрҷониба (дар ин ҳолат бистари кӯдакон) амалан амалӣ мегардад, беҳтарин роҳи ҳалли ин услуби кӯдакон аст. Дар айни замон, механизми аз ҳама самаранок ва оддии механизми бозгашти механизми бозгашти он аст, бинобар ин, интихоби ин интихоб дар даргоҳи ниҳоят беҳтар аст. Ҳангоме, ки печидааст, он фазои зиёдеро намегирад, вале вақте ки тағир меёбад, он ба бистарҳои пуршиддат табдил меёбад. Илова бар ин, чунин моделҳо, қоидаҳо, тоҷирони хеле калон доранд, ки дар онҳо шумо либос, бозичаҳо, масалан, либосҳои мавсимӣ нигоҳ медоред. Аммо! Бояд тафтиш карда шавад, ки чӣ гуна осон кардани ин гуна трансформатори кӯли кӯдакон, то он даме, ки кӯдак бе он ки ягон корро анҷом дода тавонад, метавонад ба худаш кор кунад. Дигар як чизи хеле дилхоҳ барои иҷро кардани талабот - як курси кӯдакон бояд на танҳо ба осонӣ гузошта шавад, балки orthopedic низ бошад. Нигоҳ доштани зебо ва зебоии фарзанди шумо!

Тарҳрезии берунӣ дар канори кӯдакон

Тавре, ки масъалаи интихоби чойникии кӯдакон аст, иҷрои он берун аз пештара, бояд ҳама гуна муҷаҳҳаз бошад. Бо назардошти сифат, матоъҳои табиӣ, махсусан бо импульси махсуси консервентӣ, пешкаш мешаванд. Аммо вақте ки интихоби доираи ранги рангобӣ, дар байни чизҳои дигар, ҷинси кӯдак ва хоҳишҳои шахсии ӯ бояд ба назар гирифта шаванд. Масалан, саноати мебелӣ барои духтарон (одатан «ранги духтарона», бо намуна дар шакли гул ё ковок, варақаҳои якҷоя) ва барои писарон (мутаносибан, «ранг»). Тавре, ки фарзандаш як ҷояро мебинад, на чун порае аз асбобу анҷоми он, балки ҳамчун як бозичаи калон, шумо метавонед як девори стайлӣ гиред. Масалан, қолабҳои кӯдакон-мошинҳо барои писарон, ҳамчунин дар канори гул ё буттамева барои духтарон маъмуланд. Аммо дар ҳама ҳолат, ба афзалиятҳои рангҳои оромона, рангубор (параметрҳо - сарпӯши ҷудошавиро) афзалият додан мумкин аст - як шафқату рангину ороишӣ дар ниҳоят ба назар мерасад.

Ва, албатта, қаҳвахонаҳои кӯдакон метавонанд ҳам рост ва кунҷӣ бошанд.

Барои хобидани бехатарии кӯдаки бесарпаноҳ, шумо метавонед боғҳои баланди баланди кӯдакон бо теппаҳо гиред.

Аммо барои кўдакони калонсол ва муносиб барои пиёдагарди кўдакон.

Дар сурате, ки агар кӯдак барои ду кӯдакон тарҳрезӣ карда шавад, онҳо метавонанд бо истифода аз дуюми кафшерии кӯдакон ташкил карда шаванд (ҳамеша боварии бовариро бинед!). Варианти чунин як девор метавонад як девор бо часпанда бошад, ки дар он ҷо ҷойи иловагии хоб пешбинӣ шудааст.