Рӯзи байналмилалии маъюбон

Шумораи одамони маъюб дар тамоми ҷаҳон тадриҷан афзоиш меёбад. Танҳо дар Русия он 10 миллион нафарро ташкил хоҳад дод ва Украина дар се миллион баробар аст. Шумораи бемориҳои музмин афзоиш ёфта, пиршавии аҳолӣ дар кишварҳои пешрафта ҷараён дорад. Ҳар як шахс медонад, ки ҳар як шахс дар синну соле, ки хавфи зиёд дорад, ба бемории ҷиддӣ гирифтор шудан ё гирифтани зарари хатарнок. Тибқи иттилои оморӣ, тақрибан 3.8 фоизи аҳолӣ дар саросари ҷаҳон бо сабабҳои гуногун шакли маъюбии сахт доранд. Шумораи кӯдакони дорои маълулият хеле баланд аст. Ин аст, ки чаро аксар ташкилотҳои ҷамъиятӣ дар бораи мушкилоти мутобиқшавӣ ба одамони маъюб ба ҳаёт дар ҷомеаи мо муроҷиат мекунанд.

Таърихи рӯз

Агар шумо аз мусофир гузаред, пас рӯзе, ки шахси маъюб аст, танҳо якчанд нафар метавонанд қобилияти ҷавобро ба шумо диҳанд. Аксари мардумони солим ҳатто аз мавҷудияти худ огоҳ нестанд. Ассамблеяи Генералии СММ дар соли 1981 Соли байналмилалии маъюбон эълон кард, сипас дар соли 1983 Даҳсолаи маъюбон. Дар мавриди зарурати тағйир додани муносибати одамони дорои маълулият, ба ҳимояи ҳуқуқи инсонӣ барои ҳаёти оддии онҳо таклиф карда шуд. 14 декабри соли 1992 дар Ассамблеяи СММ қарор қабул шуд, ки ҳар сол 3 декабри ҷашни байналмилалии маъюбонро ҷашн гирад. Дар ин рӯз, дар ҳамаи давлатҳое, ки аъзои ин ташкилоти бузургтарин ҳастанд, чорабиниҳои оммавӣ бояд гузаронида шаванд. Онҳо бояд беҳтарин беҳбуд бахшидани зиндагии ин одамон, ҳалли мушкилоти ҳамаи мушкилоти фаврӣ ва ҳамбастагии онҳо ба ҳаёти одии ҷомеаи мо равона карда шаванд.

Ин хеле хуб аст, ки ин созмони бонуфузи байналхалқӣ худашро ба ҳуҷҷатҳои қабулкардааш маҳдуд накарда, мунтазам ин масъаларо дар ҷамъомадҳои худ баланд бардорад. Нақши муҳим барои аксарияти одамон бо қабули қарори 48/96, ки Қоидаҳои стандартии фароҳам овардани имкониятҳои баробар барои ҳамаи одамони маъюбро дар бар мегирифтанд. 20 декабри соли 1993 дар Ассамблеяи генералии СММ қабул карда шуд. Ин хеле бад аст, ки дар асл воқеаҳои Қоидаҳои мазкур, шахсони мансабдори маҳаллӣ суст ба иҷро мерасанд. Агар ин ҳодиса рӯй дод, пас ин ҳуқуқвайронкунии даҳшатноки ҳуқуқҳои одамони маъюб нест, ки мо доимо дар ҳаёти мо мебинем. Рӯзи таҷлили рӯзи маъюбон ба мо хотиррасон мекунад, ки бисёр одамон ба кӯмаки ҷиддӣ ниёз доранд. Бо сабаби бесаводӣ будани ҳокимияти масъулини мо, онҳо маҷбур мешаванд, ки тамоми чораҳои худро дар чор девор гузаронанд.

Дар кӯчаҳои шаҳрҳо шумо аз камбизоатон нисбат ба кишварҳои Ғарб мебинед. Ин на аз сабаби он, ки мо чунин одамонро камтар аз он мекунем. Ин факт нишон медиҳад, ки ҳеҷ як чизи ибтидоӣ нест, ки мақомоти шаҳр дар ҷомеаи мутамаддин метавонанд барои шаҳрвандони имконияташон маҳдуд эҷод кунанд. Дар матбуот мо такроран ба мо гуфта буд, ки аксарияти дари хонаҳо хеле танг ҳастанд, ки курсиҳои оддии стандартӣ одатан нагирифтаанд. Шумо метавонед пойгоҳҳоро дар ангуштҳо ҳисоб кунед ва бо платформаҳо барои ҷудошаванда муҷаҳҳаз кунед. Наќлиёти љамъиятї барои маъюбон муносиб нест. Ва онҳое, ки онҳо ба динозаврҳо назар ба моделҳои стандартие, ки қаблан дар саросари Ғарб ҷорӣ карда мешуданд, назар мекунанд.

Рӯзи байналмилалии одамони имконияташон маҳдуд ба таври ҷиддӣ ҷашн гирифта мешавад, то ҳукуматҳои мо фаромӯш накунанд, ки ин мушкилот аз ин одамон ва ҳадди аққал кадомҳо кӯшиш мекунанд, ки ба онҳо кӯмак расонанд. Ба онҳо на танҳо табобати ибтидоии тиббӣ лозим аст, балки фаҳмиши оддӣ. Ҷамъият бояд роҳбарии роҳбарияти минтақавӣ ва шаҳриро то ҳадди имкон назорат кунад, ки дар тамоми моддаҳои Қоидаҳои стандартӣ, ки аз ҷониби Созмони Милали Муттаҳид ҳатто бист сол пеш қабул шудаанд, кӯмак расонанд. Танҳо бояд на танҳо дар ин рӯзи махсус, балки дар тӯли сол, танҳо пас шумо метавонед дар ин масъала натиҷаҳои воқеиро ба даст оред.