Пойгӯи қалам ба навъҳои нав дар соли 2013 пайдо шуда, хусусияти фарқкунандаи занону духтарон дар саросари ҷаҳон шуд. Дар тӯли 40-солагӣ, ба шарофати ҷамъоварии масеҳии Dior, зиреҳҳои шишагине, ки ба сеҳру ҷоду занона зуҳур мекунанд, таъкид мекунанд. Дараҷаи дуюм дар маърази қалам аст, ки дар 80 сол, вақте ки чунин бурида «рамзи қудрати занон» -ро ба худ овард ва махсусан дар миёномада талабот дошт.
Қолинҳои артиши зан метавонанд дар сатҳи сина, баландии баланд ва паст дар hips шинонда шаванд. Интихоби матои ниҳоӣ, дарозии васеъ ва паҳнои чарб, хусусияти физикӣ, ки ҳар як fashionista мехоҳад танҳо барои худаш эҷод кунад. Муваффақияти ҷудошавии дарозии, паҳн ва матои матоъ, ягон намуди тасвири дар шакли тасвирии комил, ҷинсӣ ва функсионалӣ пайдо мешавад.
Оби асрори зебо 2013
Ситораи сафед 2013 - ситораҳои саноати мӯд барои ин ва солҳои минбаъда. Бисёре аз дизайнерҳои дизайнӣ дар коллектиҳои онҳо бо ин буридаанд, ки онҳоро бо навъҳои гуногуни blouses, shirts, яхдон:
- моделҳои гулчини гулдухтар дар торикҳои сиёҳ подиум бо шаъну шарафи худ ғалтид;
- Dsquared2 арғувати қолинҳои ороишӣ дар зери зонуҳо дар зангҳои хокистарӣ, мушоҳида кардани тасвири дӯстдоштаи ҳунарҳои тиҷорӣ;
- Буррон як силсилаҳои танг-рангро дар рангҳои рӯшноӣ пешниҳод намуда, онҳоро бо витамини томактабии кӯтоҳ;
- Кристофер Кейн дар маҷмӯъҳои арғази сафед, бо онҳо бо постгоҳҳои сафед бо чопҳои ношинохтааш истифода бурд.
Толорҳои зебои зебо дар соли 2013 дар кӯчаи кӯтоҳ ба вуқӯъ пайвастанд ва ҳоло тафаккури комбинатҳо нисбат ба пештара васеътар мегарданд. Махсусан маъруфи либосҳои пӯсти сафед буданд, ки бо T-shirts рангубор дар мӯдҳои Дисней, навъҳои гуногуни сабки холистанда ва бештар аз он буданд.
Чӣ гуна ба пӯшидан ва бо кадом қалам-қолин мепӯшед?
Панчкаи қалам барои занон бо ягон намуди бузург аст. Шакли асосӣ ин усули беҳтаринро интихоб намуда, онро ба шумо хушнуд месозад. Бо сабаби он, ки чунин маҳдудият ҳаракати худро маҳдуд мекунад, аксар вақт як абзори қалам тавлид мекунад: бурида, пеши, пушт ва ё тараф. Дар вариантҳои сахт, дар арғувонӣ дар болоӣ саҳмияҳо месозанд. Шумо метавонед ин қаҳвахоро ҳамчун элементи тиҷоратӣ ё худ худатон пӯшед.
Пойгоњи мувофиќ барои ќабати гулњо ба ќуттињои занги зебо ќабул карда мешаванд, аммо ин мањдудият нест. Канданиҳои кушода низ ба таври назаррас кӯмак мекунад, ки пойҳояшонро дарозтар ва дароз кашед. Бояд қайд кард, ки пиёлаҳои анвор дар якҷоягӣ бо ин парранда биноҳояшонро кӯтоҳ хоҳанд кард, бинед, қуттиҳоро бодиққат ҷустуҷӯ кунед. Интихоби болотар ба болопӯши коллоизаҳои стеноград, афзалият бояд ба V-гардан дода шавад, ки ба таври назаррас ба шумо саҷда хоҳад кард.
Кадом қуттии ғилдирак барои ман аст?
Қолинҳои қоғазӣ аз матоъҳои мулоим бо сутунҳои олӣ метавонанд қобилияти пинҳон кардани «мард» -ро дошта бошанд. Хонумҳо бо намудҳои бениҳоят бояд аз либосҳои бо каму кам ва матоъҳои аз ҳад зиёд, бо диққати баланди диққат ба моделҳои торикӣ диққат диҳанд.
| | | |
| | | |
| | | |
