Dionysus - ибтидои юнонӣ аз ҳосилхезӣ мебошад. Вай ҳамчунин ба сарварии winemaking баррасӣ шуд. Падари ӯ Завуш буд, ва модари ӯ зани одди, Сомел буд. Ҳеро шавҳари шавҳари худро хеле ғамгин кард ва бо роҳи фиреб сазовор гашт, ки Зеваро аз ӯ пурсад, ки аз ӯ пурсида, тамоми қувваташро нишон диҳад. Бо нури офтоб ӯ ба хонаи дӯстдоштаи ӯ оташ кушод ва ӯ мурд, вале таваллуд кард, ки кӯдак ба синни балоғат таваллуд шавад. Зевс Дионисро дар лаби худ гузошт ва дар вақти муайянаш ӯ боз таваллуд шуд.
Дар бораи дарахти ҳосилхезӣ дар Юнон чӣ фаҳмида мешавад?
Онҳо инчунин Дионисус, раҳбари хурсандӣ ва наздикшавии одамон буданд. Дар қувваи худ низ арвоҳи ҷангал ва ҳайвонот буданд. Худои таваллуд низ барои ваҳй , ки ба одамони дигар дода буд, масъул буд. Рамзи Дионисо ток ё мотор ҳисоб карда шуд. Растаниҳои муқаддас барои ин худои анҷир ва рехтанд. Дар байни ҳайвонот рамзи Дионисо буданд: ҷон, гӯр, шер ва делфин. Дар Юнони қадим, гулчанбаргузаронӣ ба сифати писарак ё кӯдаки кӯдак тасвир шудааст. Дар сари ӯ як гулчанбар аз ток ё бофаҳм буд. Ҳисси ин ибора бо асои Чиче, ки бо сабзавот ё ангур сурат гирифт. Онро занг зад. Қобилияти асосӣ ва қудрати Dionysus қобилияти фиристодани девониро ба дигарон дорад.
Ба Худо ибодатҳои қадимии ҳосилхезии Bacchante ва мағораҳое, ки дар Dionysos пайравӣ мекунанд, ибодат менамуданд. Онҳо худро бо баргҳои ангур гузоштанд. Дар сурудҳои худ онҳо Худоро парастиш мекарданд. Dionysus доимо ба ҷаҳон сафар карда, ба ҳар як winemaking омӯхтааст. Бо шарофати қудрати худ ӯ метавонад аз ғамхории заминӣ, вазифаҳо ва инчунин қудрати қонеъ кардани орзуҳои инсониро бардорад. Ғуломон Дионусро ба он ташвиқ карданд ва дар шарафи худ ҷашнҳои гуногун баргузор карданд. Дар онҳо одамон пӯстҳоеро гузоштаанд ва сурудҳои сурудро ба Худо бахшидаанд. Баъзан идҳо дар фоҷиаи воқеа ба охир расиданд, ки дар он ҳайвонҳо ва ҳатто кӯдакон кушта шуданд.