Пардохт барои толор

Оё шумо танҳо таъмирро дар фатир ба анҷом расонидаед ва ба тамошобин хотима медиҳед? Ё танҳо мехоҳед, ки дар дохили ҳуҷраи хона навсозӣ кунед, дар ҳоле, ки ҳадди аксар пулро сарф кунед? Дар ин ҳолат, ин мақола барои шумо муфид хоҳад буд: дар он ҷо мо дар бораи тарроҳии пардаҳо гап мезанем.

Маълумоти муфассал

Азбаски дар фатилҳо бо тарзи оддӣ ҷойи нишастӣ калонтарин ҳуҷра аст, бояд бо тарҳрезии он бояд бо масъулияти баланд муносибат карда шавад. Ин аст, ки шумо меҳмононро қабул хоҳед кард, бо хешовандони худ сарф кунед ва умуман вақт сарф кунед. Бинобар ин, вақте ки харидани пардаҳо, тамоми тафсилотро ба назар гиред: биноӣ аз тиреза, хусусияти равшанӣ ва, албатта, тарзи умумии ҳуҷра. Омори охирон бо яке аз хатогиҳои маъмул алоқаманд аст: бисёр пардаҳо ба принсипи «монанди - дӯст надоред», комилан бе ягон фикр дар як вақт фикр мекунанд, масалан, пардаҳо дар як гули зебо ба дохили классикӣ ё минималистӣ мувофиқат мекунанд. Ва ҳол он ки хеле муҳим аст: пардаҳо ва пардаҳо барои толор бояд бо рангҳои ошёна ва деворҳо, ҷуворимакка, мебел ва унсурҳои ороишӣ ҳамроҳ карда шаванд.

Тамоюлҳои моддӣ

Ба наздикӣ, на танҳо матн ва рангҳои ғайриоддӣ хеле маъмул буданд, балки усулҳои таркиби матоъ низ буданд. Оё шумо мехоҳед, ки вазъиятро шодбош диҳед? Чӣ гуна дар бораи пардаҳои вазнин, сахт, ки дар роҳи ғайримуқаррарӣ тарроҳӣ шудааст? Барои амалӣ намудани ин ақида, ба шумо лозим нест, ки ба кӯмаки лоиҳаи даъватшуда муроҷиат кунед - шумо метавонед онро худатон кор кунед, ки чунин усулҳои соддатарро баста, решакан ва катъ кунед. Lambrequins барои иҷроиши каме душвортар хоҳад буд, аммо онҳо метавонанд фазои идона биёбанд.

Дар ном «пиже баста» як варианти маъмул ҳисобида мешавад. Ин истилоҳ якбора якчанд пардаҳоро якбора ифода мекунад. Чун қоида, яке аз онҳо semi-шаффоф (tulle, organza) ва дуюмдараҷа (қаҳрамон, бригада). Бо вуҷуди ин, шумо метавонед маводҳоро бо як зич истифода кунед.

Дар бораи парҳезҳо барои интихоби шунавандагон фикр кунед? Агар шумо хоҳед, ки чизи воқеан ғайримуқаррарӣ дошта бошед, қадамҳои мобилиро насб кунед ва ба онҳо матоъе, ки мехоҳед мехоҳед. Дар натиҷа, ороиши воқеии хонаи истиқоматии шумо хоҳад шуд ва шуморо бо эътибори тарҳрезӣ беназир пешниҳод хоҳад кард. Фаромӯш накунед, ки озмоиш ва эҷодӣ эҷод кунад: фаромӯш накунед, ки пардаҳо метавонанд ҳамеша ҳангоми дилхоҳ иваз карда шаванд.