Навераҳо барои навзодон

Саволе, ки бозичаҳо барои навзодон, албатта, аз ҳама муҳим аст. Волидон бори аввал ба кӯдак кӯчида, ба пойафзоли вай, харидани банақшагирӣ, гулӯла, толор ва ғайра бештар аҳамият медиҳанд. Аммо дар бораи бозиҳои бозӣ бо фарзандаш низ фаромӯш накунед.

Аксар вақт бозичаҳои аввалин барои навзодон аз ҷониби волидон харидорӣ намекунанд, вале аз ҷониби хешовандони наздик ва дӯстони тӯҳфаҳо ба даст оварда мешаванд. Дар охир, бо роҳи роҳ додан мумкин нест, ки ин гуна бозичаҳоро барои чунин кӯдакон чӣ лозим аст. Дар айни замон, дар мағозаҳои махсус ба монанди намудҳои гуногуни бозичаҳои кӯдакон, аз ҷумла барои навзодон, ки калонсолон танҳо чашмҳои худро шустаанд. Ва чӣ тавр онҳо медонанд, ки барои навзодон чӣ гуна бозичаҳо лозиманд? Аз ин рӯ, беҳтар аст, ки пеш аз сафар ба мағоза тайёрӣ бинед. Шояд маслиҳатҳои мо ба шумо барои интихоби дуруст кӯмак расонанд.

Беҳтарин бозичаҳо барои навзодон

Биёед, бо чизи асосӣ оғоз ёбем. Бозичаҳои мусфия барои навзод мувофиқ нестанд! Якум, онҳо ягон ҷузъи таҳияшударо дар бар намегиранд, яъне аз нуқтаи назари донистани ҷаҳон дар атрофи онҳо бефоида нестанд. Ва сониян, бозичаҳои мулоим дорои моликияти ҷамъшавии ҷамъшавӣ мебошанд, ҳатто баъд аз шустани он дар дохили хокистарӣ метавонанд дар дохили бино бошанд. Аз ин рӯ, интихоби бозича барои навзод, беҳтар аст, ки аз харидани бозичаҳои нарм кардан худдорӣ кунед.

Ва агар шумо дар ҳақиқат мехоҳед як чизи мулоим диҳед, шумо метавонед бозичаи шири сиёҳро харед. Sin-splitting аз як бозича нарм аст, аз он ки он хокро ҷамъ накунад, он метавонад ба осонӣ шуста шавад. Аммо дар айни замон он маводи маводи нарм аст, ки хавфи ба кӯдак расонидани зарарро коҳиш медиҳад.

Бачаҳои таълимӣ барои навзодон

Акнун биёед якчанд калимаро дар бораи бозиҳои бозӣ бигӯем. Аксар вақт бозичаҳои инкишофи ҳозиразамон барои навзод якчанд унсурҳо мебошанд. Инҳо матнҳои матоъҳои гуногун, рангҳои гуногун, гулӯла ва сақфпораҳо, эҳтимолан ҷораҳои бехатарӣ ва дандонҳои махсуси резинӣ мебошанд. Хусусияти асосии бозигарии навзод барои навзод хеле гуногун аст (унсурҳо, пояҳо, тутҳо) ва гуногун маводҳои иҷроия (матоъ, резина, пластикӣ, полиэтилен). Намунаи беҳтарини чунин намуди бозича таҳкурсӣ ва марказҳои рушдро инкишоф медиҳад.

Ҳамчунин бозичаҳо барои навзодоне ҳастанд, ки ба келин бастаанд. Ин метавонад мобилӣ (қаллобӣ), ё махсуси бромҳо бо шаклҳои гуногун бошад. Муштарӣ ба кӯдакон қариб 1-2 моҳ, баъзеи онҳо пештар, баъзан баъзе вақтҳоро дӯст медоранд. Кӯдакон ҳастанд, ки одатан ба ӯ беэътиноӣ мекунанд. Аммо аксарияти ҳама чизро аз ӯ мепурсанд, ва фарзандаш аз он изҳори нигаронӣ мекунад, Як бозигарӣ барои чунин як бозича вуҷуд дорад - модар имкон дорад, ки кӯдаки кӯтоҳро дар ҷомеаи мобилӣ кӯтоҳ кунад. Бозичаҳои мусиқӣ барои навзодон низ инкишоф ёфтаанд. Чун қоида, онҳо оҳангҳои маъмулиро интишор мекунанд, ҳатто корҳои классикӣ метавонанд садо диҳанд. Аммо вақте ки шумо чунин намуди бозичаро харидед, шумо бояд шунавед, ки чӣ гуна он овози. Сония набояд сахт, на баланд ва на, оромона, ором бошад. Фаромӯш накунед, ки бозича бояд барои навзодон набошад ва на барои калонсолон (яъне, синтезатор кўдакон барои тухмии ҷудогона нест).

Шумо метавонед навзод ва бозичаи интерактивӣ диҳед. Ва бигзор ӯ ба ӯ зуд таваҷҷӯҳ зоҳир кунад, аммо ин тӯҳфаи оянда аст. Чунин бозичаҳо барои кӯдакони аз 6 то 12-сола мувофиқтаранд, вале баъд аз муддати тӯлонӣ бозӣ мекунанд. Бисёре аз кӯдакон ошкоро дар курсҳо-ложнҳо дурӯғ мегӯянд. Онҳо ҳам бозичаҳои мусиқӣ ва ҳам рушдкунандагонро муттаҳид мекунанд. Илова бар ин, моделҳои дорои функсияҳои функсионалӣ вуҷуд доранд, ки ба кӯдакон кӯмак мекунанд. Ин курсиҳо метавонанд аз таваллуд истифода бурда шаванд. Ва, албатта, rattles. Кӯдакон омӯхтанд, ки ба овозҳо ҷавоб диҳанд, сарлавҳаи сарчашмаеро сар кунед. Ва баъдтар онҳо худро худашон ба худ меандешанд.

Навераҳо барои навзодон

Бисёр волидон мехоҳанд: «Чӣ тавр шумо барои навзод бо дастони худ навиштан метавонед?» Услуби беҳтарин - тарбияи кӯдак барои фарзанди шумо. Барои ин, ба шумо ягон қобилият (шаффофтар) ва ғалладона лозим аст. Ба сифати контейнер, шумо метавонед пластҳои гуногун, сангҳо ва ғайра истифода кунед. Мо бо онҳо бо оҳанҳои гуногун хоболуд мешавем, мо садоҳои гуногун мегирем. Барои чунин таронаҳо шумо метавонед дар ҳаҷм ва вазни ғалладона истифода баред - нахўд, ярмаи, дубора.

Шумо метавонед маснуоти инкишофро ба шумо зада метавонед. Ҳамчун асос, шумо метавонед як пӯл, пӯл ва дигар матоъ зич гиред. Дар асоси асбоби бозиҳо: тугмаҳо, лифофаҳо, доираҳо, ҳайвонотҳои кам. Истифодаи маводҳои гуногун: ҷуфтҳо, пилк, пашм, матои дар чуқур, қолин ва ғайра. Кўдак шумо аллакай ин табақаро дӯст медорад.

Аммо ин ҳама нест. Шумо метавонед ба кӯдакон чӣ гуна ҷигарҳо, зангҳои рангорангӣ ва cellophane, чӣ гуна ғафсҳои баллон ва ғайра нишон диҳед. Аз таҷрибаи худ метарсед, ки бо навтарин бозичаҳо барои навзод баромада, онҳоро ба худ ҷалб кунед.