Мӯйҳо дар пӯст барои мӯи дароз

Ҳамин тариқ, мушкилоти омӯзишӣ дар пеш гузошта шуда, пеш аз хатми хатм. Албатта, ҳар як духтар мехоҳад, ки ба як принсипи ҳақиқӣ дар бораи он назар кунад ва мӯй дар расондани тасвир нақши муҳим мебозад. Соҳибони клипҳои дароз аз як тараф вақти муайян ва кӯшиш барои муайян кардани кадом мӯйро дар ваъда медиҳанд ва мӯйро ташкил мекунанд, вале аз тарафи дигар - онҳо барои таҷриба ва қобилияти интихоби тарзи беҳтарин имкон доранд.

Биёед кӯшиш кунем, ки варианти маъмултарини мӯйҳо барои мӯйҳои дароз дар саҳни назар гирем.

Мӯйҳои баландтар дар авали

Яке аз маъмултарин мӯйҳои классикӣ аст. Аммо, сарфи назар аз он ки маъруфияти он, ин намуди мӯйҳо пӯшидаҳои худро пинҳон мекунад. Мӯйҳои васеътарини мӯйҳо метавонанд дар тӯли солҳо инъикос кунанд, илова бар ин, он ба таври назаррас рушд мекунад ва ба духтарони паст ниёз надорад. Аммо дар ин ҷо як духтари ҳунарманд, ки мӯйсафед хеле хуб ба назар мерасад, ба назар мерасад. Илова бар ин, духтари ҷавон ба мӯйҳои иловагӣ мувофиқат мекунад, ки дар асоси фарорасии аспсаворӣ, пӯпакҳои баланд ё шалғамчаҳо, ки зебо зебост, вале соҳиби ӯ назаррас нест.

Илова бар ин, шумо бояд ба намуди шахс диққат диҳед.

  1. Пӯлод, мӯйро пушида, бо духтарон бо хусусиятҳои дуруст ва як пӯсти бегона назар мекунад.
  2. Духтарони ҷавон бо гиреҳи рӯшноӣ ба мӯйҳояшон бо мӯйҳои болаззат, як пашшоқҳои fluffy ё якчанд curls озод карда мешаванд.
  3. Занон бо рӯйи мураббаъ, баръакс, дар ҳоли сақфи зиёд, қисмҳои oblique ва задухӯрдҳои асимметрӣ мераванд.
  4. Бо як танг, дарозии мӯй аз мӯй баланд дар ваъда, беҳтар аст, ки ба манфиати дигар вариантҳои рад.

Мӯйҳои юнонӣ дар авали

Интихоби дигари машҳуртарин мӯйҳои графикии юнонӣ мебошад. Принсипи асосии чунин мӯй ин аст, ки мӯй бо санг, лаборатория ё рентген баста шудааст. Ин либос имкон медиҳад, ки илова ба бевосита шавқоварии дӯхтани ороишоти иловагӣ истифода шавад. Мӯйҳои юнонӣ қариб ҳама духтаронро ҳамвор мекунад, зеро он метавонад ба таври алоҳида ҷамъ карда шавад, ки ба шакли шакли мӯй ва мӯй равона карда шавад.

Шумо инчунин метавонед мӯйро бо либосҳо дар тарзи юнонӣ бунёд кунед. Брежнев юнонӣ, ки дар шакли французҳои фаронсавиро ба таври нисбатан оддӣ сабт мекунад, танҳо дар он паҳлӯҳо танҳо аз як тараф (аксаран аз боло) ҷалб мешаванд, ва тарафҳо дар тарафи дигар паҳн мешаванд. Брежнев пас аз он аст.

Мӯйҳояш дар варақи дӯзандагӣ

Шаклҳои гуногун метавонанд қадртар аз мӯи мӯй бошанд, аммо ба ин васила аҳамияти худро гум накардаанд. Мӯйҳо дар ҳизби хатмкунанда маъмуланд, зеро, пеш аз ҳама, онҳо зебою зебо ва дуюмро дидан мехоҳанд - ин имкон медиҳад, ки чунин мӯяҳо ба таври номусоид табдил ёбанд.

Вақте ки мӯйро барои мӯйҳои дароз даровардани мӯй, варақа бо тоҷи ё ҷадвали ҳаштум гузошта мешавад. Агар шумо мӯйҳоеро, ки гарданро мепӯшонанд, бардоред, мӯйҳо бо як пигтаил "думи моҳӣ" фарсуда мешаванд . Ҳамчунин шавқовар ва ғайриоддӣ метавонад мӯйро аз шириниҳои ғафсҳои гуногуни ҷустуҷӯ, ки дар рагҳои сари сар ҷамъ карда, дар як ангушт пӯшонида, бо hairpins ва мушаххас карда мешавад.

Дигар тарзи либос

Мӯйҳои дароз имкон медиҳад, ки услубҳои оддитарини тарзи либосшаклро истифода баранд ва дар айни замон зебо ва зебо назар андозанд. Хусусияти соддатарин ва самарабахш дар ин ҳолат мӯйҳои фишурдаист. Вобаста аз намуди мӯй ва рӯд, онҳо метавонанд ба curls табдил ёбанд, мавҷҳои классикиро баста. Барои духтараке, ки бо як чуқурии дар хатмкарда кор мекунанд, мӯйҳо бо либос мепӯшанд.

Мӯйҳои дигари оддӣ, вале хеле зебо - як думи нафаскашии ҳамвор, ки бар тоҷи алоқаманд аст, ва гурӯҳҳои ҷозиба бо як сатр дар паҳлӯяш пӯшонида мешавад.