Палелҳои ҷолиби офариниш

Духтарони муосир барои интихоби пинҳон ба дӯстдоштаи шумо душвор нестанд, чунки пашмҳои мӯй дар якчанд намудҳо ва рангҳо пешниҳод мешаванд. Ҷавонон чизҳои амалиро интихоб мекунанд, ки ба кӯмаки ҳайати шахсӣ кӯмак мекунанд, ё бештар аз он, ки аз мардум дур мешавем. Ҳоҷатҳои амалӣ ва универсалии решакан, чун ҳамеша, дар давраи хунукназарӣ бештар мувофиқанд. Шаблон риштаи ҳар гуна сабки мувофиқ аст, ва нархи он имкон медиҳад, ки шумо дар як бастаи худ якчанд маротиба дошта бошед.

Ҷавонони зебо палогҳоро пӯшонданд

Шабакаи пинҳонӣ классикӣ аст. Намоиши он на танҳо аз тарзи таъсир, балки бо ғафсии ришта, ва роҳи пайвастшавӣ (бо ҳамвор ё садо, бо ё намуна) таъсир мерасонад. Кадом намудҳои заҳкаш дар ин зимистон мувофиқанд?

Кӯзаҳо

Биёед бо ин мавсимӣ «зада» оғоз кунед. Ҷавонон метарсанд, ки аслӣ бошанд, ҳатто агар касе боиси гулӯя бошад. Пас, як зебо зебо «зебо» ба шумо маъқул хоҳад буд. Илова бар ин, ин имкониятест барои нишон додани хислатҳои хоси худ. Оё шумо дар дӯкони дӯзандагӣ ё равғани зебо ҳастед? Акнун метавонед онро нишон диҳед!

Сурат ё коғаз

«Ин иттифоқ дар блог ва ғамхорӣ» дар коллектиҳои тарроҳии зебо «нишаст». Шумо онро дар сари сари шумо пӯшед ва агар хоҳед, онро ба гардани худ гузоред, ки ба шумо намунаи ногаҳонии хурде медиҳад. Дар маърази маъхази хӯрокхӯрӣ машғуланд, аммо онҳо низ аз дигар маводҳо иборатанд.

Хати бо ресмон

Ин хатти ҷавони навзод ба назар намерасад. Гарчанде, ки дар ҳақиқат, хато бо лампаҳои маҳдудиятҳои синну сол ва ҷинсӣ надоранд. Вай ҳам мардону ҳам занони ҳарсола рӯ ба рӯ мешаванд! Шояд ин сирри маъруфи он аст?

Барои палпаҳои зимистонаи кӯҳнавардон, мо фаромӯш накунем, ки ифтихори мардум - як поя бо сарпӯшҳои гӯш. Ин зимистон диққати "Ushanochka" -ро дар тарзи Муғулистон диққат медиҳад. Ҳар як вараҷа ба ин мавзӯъ мувофиқат намекунад, бинед, ки дар интихоби дӯкони худ эҳтиёт бошед.