Маникаи классикӣ аз хизматрасонии маъмулӣ дар салонҳои зебо ва эстетикаи дандонпизишкӣ иборат аст. Он метавонад ба "бех" номида шавад, зеро чунин зебоӣ бо истифодаи шумораи зиёди расмиёти об анҷом дода мешавад. Ин усул ба шумо имкон медиҳад, ки ба зудӣ ва бидуни мушкилоти махсус ба намуди дилрабоӣ, некӯаҳволӣ ва солим, ҳатто ба дандонҳое, ки дарахтони ҷароҳат дошта бошанд, шумораи зиёди асалҳо ё ба ҳолати фавқулодда «барқароркунӣ» лозим аст.
Гузаронидани шиддатнокии шиддат дар ҳуҷра ва ё хона, талаб кардани ҳамаи воситаҳо ва дастгоҳҳои бениҳоят хавфнокро талаб мекунад, зеро хавфи сирояти ВНМО дар варақҳост. Тартиби худи он дар якчанд марҳила сурат мегирад:
- Безараргардонии дастон ва нохунҳо бо воситаҳои махсус.
- Хориҷ кардани курси сола, агар бошад.
- Девор аз намуди дилхоҳ дода мешавад.
- Тартиботи митигии барои бурида.
- Тоза кардани ангуштҳо ва нохунҳо, хушксозии минбаъдаи онҳо.
- Хориҷ кардани бурида бо воситаҳо ва воситаҳои махсус.
- Мушкилии ин расм имкон медиҳад, ки дар ҳолатҳои хеле вазнин ва беэътиноӣ кӯмаки аввалро расонанд.
Маникаи классикии фаронсавӣ
Ин самт дар эстетикаи дандонпизишкӣ барои солҳои зиёде ба назар гирифта шудааст ва аз мавқеи худ дар ҳама гуна тамоюлоти нав дар соҳаи услубӣ ва зебоӣ пасттар нест. Ин чаҳорчубаи шеваи нохунҳо барои ҳар гуна либос ва чорабинӣ мувофиқ аст ва барои дӯкони дандонҳо якчанд маротиба дар як ҳафта маҷбур намекунад.
Дар принсипи асосӣ, дар эҷоди офаридаи он мушкилот вуҷуд надорад, зеро истеҳсолкунандагони косметикӣ истеъмолкунандагонро дастгирӣ намуда, маҷмӯи махсусро барои «Фаронса», ки аллакай сояҳо ва стентилҳо заруранд, дар бар мегиранд. Ба шумо лозим аст, ки ба нохунҳо шакли хуб ва зебо, ки метавонад oval ё мураббаъ бошад, диҳад. Сипас амалҳои амалӣ стандарт аст:
- Ангушт ҷудо карда мешавад .
- Пас пойгоҳи зери лакотро истифода кунед.
- Бо ёрии стенрилҳо, "табассум" ба нӯги нохун кашида мешавад ва ҳамаи ин бо ванна ё хушкшудаи равғани ранга сурат мегирад.
Агар дарозкунӣ яктарафа шавад, он дер давом мекунад.
Шумо инчунин метавонед порчаҳои классикиро «дар францис» ва дастӣ, яъне бе стенитилҳо эҷод кунед. Ин бояд сабр, дақиқ ва малакаҳоеро тақозо мекунад. Барои «гулчинак» низ ҳамин хел буд, шумо метавонед ранги ранги нӯги ангушти ранги сафед бо ранги махсусро кашида метавонед.
Маникаи классикии пинҳонӣ
Ин намуди нигаҳдории дандонҳо дар байни занон хеле маъмул аст, зеро барои татбиқи он таҷҳизоти махсус, ваннаҳо ё стенилҳо лозиманд.
Он кофист, ки дастҳои худро ҳамеша бо яхмос ва нарм нигоҳ доранд. Дарҳол дар давоми тартиби, рангҳои кӯҳна тоза карда мешаванд, шакли дилхоҳ ба нохунҳо ва ковокӣ дар ванна бо оби гарм ҳал карда мешавад. Баръакс, аз ванна берун аз ванна берун кашед, онҳо қисмҳои пуриқтидорро аз пӯст ва боқимондаҳои лой бартараф мекунанд. Сипас порчаҳо ба таври тасодуфӣ ё пурра бартараф карда мешаванд, баъд аз он, ки ангуштони дастон бо яхмос ё равған ранг карда мешаванд.
Тавре ки шумо мебинед, ки дар хона дар клипи классикӣ кор кардан душвор нест, он чизи асосӣ ин корро мунтазам анҷом медиҳад.
Фарқияти байни классикии классикӣ ва аврупоӣ
Агар вақт ва хоҳиш вуҷуд дошта бошад, пас шумо метавонед дастҳои худро бо як роҳи аврупоӣ ба даст оред. Фарқияти асосии байни ин усул ва классикӣ ин аст, ки барои буридани бурида зарур нест, он танҳо нармафзол ва тоза карда мешавад. Ин имкон медиҳад, ки сироят, намуди ҷӯякҳо ва намудҳои намуди хуби заҳрдорро ба даст оранд. Нишон бояд ҳатман хокистарӣ ва шаффоф бошад, ки баъд аз он метавонад варам карда шавад. Ин гуна манобеъ барои кӯдакон мувофиқ аст, зеро он тамоман трофикаи бутунӣ ва эҳсосоти ногуворро бартараф мекунад.
Акнун шумо метавонед бехатариро интихоб намоед, ки имрӯз дар костиҳои классикӣ ё аврупоӣ ба дасти шумо хоҳад буд.
| | | |
| | | |
| | | |
