Май майл кунед

Моделҳои ҳозиразамон аксаран мехоҳанд, ки дар ҳақиқат, ки кӯдаконашон ҳанӯз хеле хурданд, фаъолона идома доранд. Ва ба онҳо кӯмаки пули нақд - интиқоли матоъ барои кӯдакон имконпазир аст. Бисёр намудҳои онҳо мавҷуданд, ки байни онҳо майлҳо ба вуҷуд меоянд. Ин аст, ки ҳаракат аст, ки рангест, ки аз матоъ бо коғазҳо ба решаҳои он гузошта шудааст. Сарфи назар аз содда кардани тарҳрезӣ, занон аксаран дар бораи чӣ гуна пӯшидани моҳи майи дурустро мепӯшанд. Бисёре аз онҳо саволҳои фаврӣ дар бораи майл доранд: аз кадом синну сол ин дастгоҳ истифода бурда метавонанд?

Афзалиятҳо аз моҳи май

Бисёр модарон чунин маъқулро аз сабаби он,

Илова бар ин, ин намуди тарроҳӣ хусусиятҳои физиологиро дорад: дар моҳи май, вазнинии кӯдак ба рагҳо, пушт ва попораро баробар тақсим мекунад. Бинобар ин, дар натиҷа дар пайи ҳамгунсозии пӯст вуҷуд надорад. Бо роҳи, як кӯдак дар як селлинг як чора пешгирикунанда барои баъзе шаклҳои dysplasia, зеро пойҳои буттаҳо васеъ фасод карда мешаванд.

Бигзор майл ва синну соли кӯдак

Ба эътиқоди ӯ, дар моҳи майи соли ҷорӣ кӯдакро пӯшидан мумкин аст, ки аз рӯзҳои аввали ҳаёти худ бошад. Дар айни замон бисёре духтурон барои таваллуди навзод тавсия намедиҳанд, зеро ҳар як смена қобилияти ҳамвор кардани ҷисми баданро надорад. Аммо агар шумо хоҳед, ки ба кӯмаки майлҳо муроҷиат кунед, шумо метавонед ин корро танҳо агар шумо бо маслиҳатчии сақф бо тамос шавед. Инчунин зарур аст, ки интихоб кардани санги рост: он бояд аз матоъҳои табиӣ, мулоим ва пластикӣ бо пушти сар карда, метавонад дар дарозии ва васеъшаванда тасниф карда шавад. Умуман, беҳтарин барои гузаронидани кӯдакон дар моҳи май ин синну сол аз 4 моҳ то 2-3 сол аст.

Чӣ тавр либоси майя бо кӯдак дар меъда мемонад?

Ин мавқеъ барои кӯдак ба таври мӯътадил нигоҳ доштани сари вақт мувофиқ аст.

  1. Аввалан, шумо бояд дар майнаи майҳо каме кам кунед. Қафқозии пушти сарро дар як зарф якчанд бор кунед.
  2. Андешидани сутун дар чунин роҳе, ки аспҳо печида, овезонанд, ва пушти пушти он равона карда мешавад. Натиҷаро ба ҷарроҳӣ бардоред ва онро ба 2 knot боз кунед.
  3. Кӯдакро дар дасти худ бигиред, онро ба меъдаатон гузоред, то ки шуморо бо пойҳои худ дар сари роҳ бипӯшонад ва зонуҳояш бар болои коҳинон ҷойгиранд.
  4. Кӯдакро бо як тараф нигоҳ доштан, дуюм онро бо пушти сарпӯши сарпӯш ва пӯшидани матоъ. Пойҳои кӯдак бояд симметрикӣ ҷойгир шаванд.
  5. Кӯдакро ба ӯ нигоҳ доштан, ба қафо бар дӯши худ дар пушти худ гузоред. Алҳол, қатраҳои рангорангро дар қафас бароҳед ва сипас хотироти худро ба зери дасти рост гузоред.
  6. Баъд аз ин, ба ҷойҳои садақаро дар пушти кӯдак кӯч кунед ва онҳоро ба зери ҷилои кӯдакон кӯчонед.
  7. Дар сатҳҳои дард, ба ақсои қубурҳо дар пушта равед. Муҳокима!

Чӣ тавр якбора барои кӯдаке, ки дар пушта истодааст, алоқаманд аст?

Кўдаке, ки аллакай ба танҳоӣ шино мекард, инчунин метавонад дар пушти ў ҷойгир шавад.

  1. Қутбҳои асбобро дар баргҳои болоии худ ҷойгир кунед, дар пушти сақф бояд дар пушта бошад. Кӯдакро ба пушти сари худ гузоред ва росткунҷаи матоъро рост кунед, то ки пойҳои буттамева симметрикӣ бинӯшад.
  2. Қуттиҳоро ба болои пои худ кашед. Пӯшед, ки зонуҳои худро аз болои саркоҳинҳояш нигоҳ доред.
  3. Бӯйҳоро пӯшед, ба таври кӯтоҳ кӯдакро дар як селл ҷойгир кунед. Бӯйҳоро дар зери чарбҳои худ пушти сар баред, онҳоро ба пушти чаппакчаҳо баред ва дар зонуҳои кӯдакон пешгирӣ кунед.
  4. Дар охири асбобҳо бо рагҳои дандоншударо дар сатрҳои сутунҳо баста кунед.

Хуб, ҳоло шумо рамзи воқеӣ ҳастед!