Барои тамошои тамошобин ва муосир дар мавсими нав, ба диққати охирини тамоюлоти ҷаҳонӣ нигаронида шудааст. Ин на танҳо барои интихоби дурусти либос кӯмак мекунад, балки ҳамчунин бо интихоби тамоюлҳои охирини зебоӣ. Стратегияҳо ва тарроҳони мӯд дар ин сол якчанд идеяҳои гуногун дар либос, ки барои ҳар як бичашонавӣ ва мақсад барои муайян кардани либос истифода мебаранд.
Истило дар идора
Албатта, вақте ки ба кор меояд, пас ҳеҷ шакке нест, ки ҳар духтар бояд сеҳр ва касбро бинад. Ин аст, ки чаро соҳибони тиҷорат бисёр вақт ба интихоби дурусти либосҳои корӣ гузаштанд. Дар ин сол либосҳои бизнеси бозор барои духтарон тафсилоти мардона ва занона, дизайнерҳои мӯдро бо якҷоя кардани ду тасвир баҳогузорӣ мекунанд ва тарзи нави махсусро эҷод мекунанд. Ин шакл ҳам сахт ва ҳам стадия аст, ва ҳамзамон мувофиқ аст. Ҳамин тавр, либосҳои швейтсарӣ барои духтарон якҷоя бо пӯшидани дароз аз пӯлоқҳои кӯтоҳ , ки аксаран дар рангҳои торикӣ истифода мебаранд ё бо муқоисаи сиёҳ ва сафед истифода мебаранд.
Style барои ҳар рӯз
Вале на танҳо дар кор шумо бояд ба назар гиред. Фаъолияти варзишӣ ва ҳаёти ҳаррӯза низ духтаронро ташвиқ мекунад, ки ҷобаҷогузории онҳоро боз кунанд. Ин сол, либоси варзишӣ барои духтарон ба осонӣ ва сабки якҷоя мутобиқат мекунад. Баъзе конструкторҳо ҳатто боварӣ доранд, ки элементҳои либосворӣ барои ҳизбҳо ва идҳо ҷашн мегиранд, зеро ҳатто тасвири варзишӣ ба ҳуруфот мухолиф нест. Аз ин рӯ, масалан, либоси зебои зебо барои духтарон барои варзиш дар асоси тамоюлҳои охирин пӯшишҳои дар шакли хатҳои содда, гулпоши гандум, чӯбҳои васеъ ва рахи уфуқӣ мавҷуданд.
Занони навзод ба таври мунтазам барои духтарон ҳам тарзи гуногуни намудҳои варзиш, инчунин як қатор таҳияҳои тарҳрезӣ бо канданҳо ва шириниҳо иборатанд. Умуман, афзалият ба чоп ва паҳнкуниҳои калон ва рангҳо дода мешавад. Умуман, либоси зебо барои духтарон дар соли 2013 дорои гуногунии рангҳо, якҷоягии зебои классикӣ ва тамоюлҳои ҷавонон ва афзалият барои либосҳои дурахшон мебошад. Ин сол ба таҷрибаи мухталиф тавсия дода мешавад ва истифодаи чунин дастгоҳҳо ҳамчун дастпӯшҳо тавсия дода мешавад, ва шумо метавонед рангҳои классикӣ ва дурахшон ва рангҳоро, масалан, бо чопи барпосозед . Умуман, барои содда кардани сабки нав, кӯшиш кунед, ки сурудҳои навро такрор кунед.
| | | |
| | | |
| | | |
