Лейс Мӯйсафед

Эҳтимол, тасвири соҳавӣ аллакай дар айни замон мутассифии чунин хислатҳо, ба монанди занпарастӣ, ҳамоҳангӣ, шевагӣ, ҷинсӣ мебошад. Аммо баъд аз ҳама, ҳар як fashionista низ мекӯшад, ки аслӣ, нозук ва ғайриоддӣ бошад. Ва дар ин ҳолат яке аз ҳалли беҳтарин ва зебо барои имрӯз хоҳад шириниҳост. Чунин интихоби шумо ба шумо кӯмак хоҳад кард, ки бештар романтик ва зеҳнӣ, ғайриодилона ва муайян, осон ва пешгӯинашаванда. Баъд аз ҳама, лона ҳама вақт бештар аз тақсимоти либос буд. Бо вуҷуди ин, дастгоҳҳои шиноварӣ дар соҳили заҳрдор аз ин моддаҳои ҳавоӣ хеле зебо ва зебо диданд.

Занбаҳои зебо зебо

То имрӯз, дизайнерон интихоби калони зебо ва зебо аз либосҳои лакатӣ пешниҳод мекунанд. Дар айни замон, навъҳои гуногуни тарҳҳои кушода ва пластикӣ дар бар мегирад. Аммо ҳангоми фармоиши ранг метавонад фарқияти асосӣ пайдо шавад. Биё бифаҳмем, ки чӣ гуна либосҳои тиллоӣ имрӯз чӣ гунаанд.

Шамолаки сафед . Намунаи бениҳоят ва фоҳиша моделҳои сояҳои классикӣ мебошанд. Чунин ҳалли рангҳои беназири зебои бениҳоят бениҳоят диққат дода, инчунин ба симои шумо зебоӣ ва ҷашнвора илова кунед. Тарзи навтарин барои занон бо пистонҳои хурд комил мебошад. Баъд аз ҳама, дизайнерҳо бо яклухтҳои алоҳида бо фаршҳо, ролфҳо ва ручкаҳо аз тилло пешниҳод мекунанд. Бо вуҷуди ин, варианти лакони бо сарҳади тиллоӣ аҳамияти камтаре надорад.

Шамолаки сиёҳи сиёҳ . Агар дар ҷои аввал барои шумо ҳамчун қобилияти ҷинсӣ ва ҷолиб бошад, пас ҳалли солим сояҳои сиёҳии миқёси классикӣ хоҳад буд. Беҳтарин маъмулан танҳо бо як теппаи алоҳида шинохта мешавад, вале варианти пластикӣ бо тангҳои шиноварӣ аз сангҳои сиёҳ низ бохабарона ва шифобахш аст.

Мӯйҳои сиёҳ . Ҳангоми интихоби як порча-кор, бояд ба назар гирифта шавад, ки моделҳо бо тилло дар паҳлӯҳои тарафҳо ҷойгиранд, дар шикам ё пушти маъмул машҳуранд. Мувофиқи стилистҳо, як косачаҳои якҷоя пурра аз тилло, на дар ҳамаи занони зебо, балки ошкоро ва ҳатто нороҳат шудаанд.