Курсҳои зард

Мебошанд дарахти аввалин дар мисраи қадим пайдо шуданд, ки дар он ҷо ролет фаъолона истифода мешуд. Мо дар дохили шӯравӣ ва ҷойгиркунии шӯравӣ бо мебелҳои зебо аз санги оро сохта шуда будем. Имрӯз, курсиҳои зардпарвин аз ранги сунъӣ ва табиӣ табобат мегиранд, аксар вақт пайдо мешаванд, ба хонаҳои мо як ёдгориҳои аслӣ ва романтикӣ.

Қуттиҳои зардча дар дохили он

На барои ҳар гуна мебел, балки таҷҳизоте вуҷуд дорад, ки аз он мувофиқтар аст. Чунин муаммо ва гуногунии мебел аз ранге ё ангур ба як қатор дохилшавӣ мувофиқат мекунад. Ғайр аз ин, ҳамеша имконияти фармоиши фармоишӣ барои курсиҳо вуҷуд дорад, ва дар ин ҳолат онҳо як ҷузъиёти воқеии дохилӣ хоҳанд шуд.

Пас, дар куҷо ҷойгир кардани коғазҳои қулла ва курсиҳо мувофиқ аст? Бо ҳуҷраи зиндагӣ сар кунед: шумо метавонед як ҷуфт қоғазҳои қишлоқӣ ё коғазҳоро дар мизи қаҳва ҷойгир кунед. Саволе, ки онҳо метавонанд ҳама чиз бошанд - аз пояҳои шарқӣ ба маҳсулоти замонавӣ ва аслӣ дар шакли маҳсулот.

Ҳеҷ каме муҳим барои курсиҳои ошхона нест. Онҳо ба таври оддӣ барои сабки rustic, махсусан, агар шумо таъсирро тавассути тақвият додани оташ ва ҳамаи намудҳои либосҳои чӯбӣ, монанди шишаҳои варақ ва тасвирҳои дар чӯбҳои чӯбӣ.

Дар дигар ҳуҷраҳо, масалан, дар ҳуҷраи хоб, коридор ва ҳатто дар ванна, курсиҳои висоле, ки бо он ороишҳо дуруст ислоҳ шудаанд, ороиши воқеӣ ва диққати дохилӣ хоҳанд шуд.

Ва, албатта, тасаввур кардан душвор аст, ки ягон хонаи муҷаҳҳазе вуҷуд надорад, ки бевазанони камхарҷ нест. Ин хусусият аз замони мо, вақте ки мо дар тобистон ба воя расидем, ба библияи мо дар деҳа омадем ё ба боғи волидайн рафтем.

Роҳҳои зардии барои dachas метавонанд дар дохили косибӣ ва берун аз он истифода шаванд - дар болои тиреза, поя, дар боғ, gazebo. Қуттиҳои болопӯшшудаи пӯшида, курсиҳои ба монанди кӯдакон ва калонсолон, зеро онҳо хеле хуб барои вақти сарф кардан - суст ва андозагирӣ мекунанд.