Догҳо ҷалоли дӯстони ҳақиқии одамизод мебошанд, гурбаҳо наметавонанд аз чунин унвон фахр кунанд, аммо ин бо ғарази худ бо фоизҳо пардохта мешавад. Дар он гуфта мешавад, ки дар ҳар ду санаи ғарқи санъати тасвирӣ бевосита ҷалб карда шудааст, ва дар замонҳои қадим гурбаҳо байни ҷаҳони мо ва ҷаҳони дигар алоқаманданд. Эҳтимол, аз инҷо ва дар чунин мавридҳо дар бораи гурбаҳо чунин нишонаҳо вуҷуд доштанд. Ин дар бораи ақидаҳои бештар маъмулӣ мо дар бораи гап мезанем.
Каши сиёҳ дар хона: аломатҳои
Ҳама медонанд, ки дар бораи гурбаҳои сиёҳ медонанд, онҳо мегӯянд, ки онҳо зӯроварӣ меоранд ва дар маҷмӯъ онҳо дар хона кор карда наметавонанд ва на дар роҳ роҳандозӣ мекунанд. Аммо чуноне, ки ин рӯйдодҳо танҳо дар байни муждаи русӣ вуҷуд дорад, дар ягон ҷое, ки Аврупо дар он ҷо ба он боварӣ надорад, дигар ҷой нест. Ғайр аз ин, аҷдодони мо низ дар бораи ин аломатҳо ҳеҷ чизро намедонистанд ва бо хурсандӣ ба хонаҳои худ бо гурбаҳои сиёҳ иҷозат медоданд. Ва пеш аз он ки ба мошини нав навиштам, қарор дода шуд, ки як шабу сиёҳ ва мурғи сиёҳ дар якум шаб, ва дар рӯзи дуюми як коши сиёҳ. Баъзан онҳо танҳо ба як коши сиёҳ маҳдуд буданд. Интихоби ранги ҳайвонот тасодуфан нест, он боварӣ дорад, ки дӯконҳои сиёҳ қодир ба заминаи энергетикии хона барои беҳтар кардани тағйирот мебошанд - кудак тамоми нерӯи манфии моликияти пештараро гирифтааст, ва қудрати нав дар бораи энергияи мусбӣ хоҳад буд. Ҳамчунин боварӣ карда шуд, ки кудак барои хона барои сулҳ ва ором кардани он лозим буд, зеро ин ҳайвонҳо, ки метавонанд бо «устоди хона» розӣ бошанд - хона-нигаҳбон. Ва дар Англия ва Шотландия ҳанӯз боварӣ доранд, ки ба қаҳваи сиёҳ қонеъ гардонида шудааст - ба тӯҳфаи бузург, ва дар ҳайвоноте, ки дар ин ранг зиндагӣ мекунанд, хона аз дуздони хона наҷот хоҳад ёфт.
Ин тааҷҷубовар аст, ки чунин миқдор гурбаҳои вобаста ба сафед ва ранги дигар вуҷуд надорад. Аммо агар мо дар бораи маҷмӯи рангҳо сӯҳбат кунем, аз ҳама зиракӣ гурбаҳои сеошёна иборат аст.
Кишти сеюм: аломатҳо
Шояд беадолатӣ бошад, аммо бо коши сеошёна бо ягон бадӣ алоқаманд нест . Баръакс, боварӣ ҳосил мешавад, ки гурбаҳои ин ранги ғайриоддӣ танҳо ба хушбахтӣ, шукуфоӣ ва шукуфоӣ ба хона оварда мерасонанд. Чӯбҳои се-чорасоси интегралӣ доранд, ки ба онҳо имкон медиҳад, ки ҳама гуна мушкилотро пешгӯӣ кунанд. Бинобар ин, чунин ҳайвонҳо аз ҷониби онҳо бо баҳрабонон бо ихтиёриён гирифта шуданд, то ки пеш аз он ки дар бораи тӯфони нопадид шавед, бидонед.
Ҳамчунин, гурбаҳои тропикӣ қобилияти манфии маҳсулоти сиёҳ, сиёҳ ва сафедро ба ҳам мепайвандад. Бинобар ин, дар хона дар се қисмати худ пинҳон шудаед, шумо хонаҳои худро аз ҳамлаҳои дигар, ҳирфаӣ ва ҳамоҳангӣ муҳофизат хоҳед кард.
Нишон: кош ба хона омад
Мушкилоти муносибати махсус ба ин махлуқоти зебо ба рӯзҳои мо омад. Масалан, боварӣ дорам, ки фарзанди навбатӣ ба хона бояд гирифта шавад, ба ғайр аз 7 сол иҷорапулии хона вайрон мешавад. То он даме, ки солҳои тӯлонӣ аз ҷониби аломати бадбахтиҳо ба касе, ки як котибро кашида ё куштааст, ваъда медиҳад. Аммо агар ба мӯй пеш аз хона ба хона омад, пас ваъда ба тамоми сокинони он хушбахтӣ ваъда медиҳад.
Ҳама медонанд, ки гурбаҳо вақте ки ҳисси маргро ҳис мекунанд, тарк мекунанд, ҳатто боварӣ доранд, ки дар кош як хона дар