Арзиш дар дохили ранги кабуд ҳеҷ гоҳ қобилияти онро аз даст надиҳад. Баъд аз ҳама, ин ранги эҳсосоти хеле мусбӣ, ки бо бепарастии осмон ва баҳр алоқаманд аст. Бинобар ин, девори кабуд дар дохили дохилӣ ҳисси сулҳ, покӣ, сулҳу салоҳ ва фаровон медиҳад. Бо вуҷуди ин, бо ин ранг низ ба даст наомадаед. Қисми он дар ҳуҷра метавонад ба пайдоиши ҳолати ногувор ва хастагӣ мусоидат намояд.
Арзиши ҳуҷайра бо девори кабуд
Ранги кабуд беҳтарин барои хоб дар девор аст . Дар як ҳуҷра барои истироҳат офарида шудааст, таъсири оромонаи ин ранги оддӣ ғайриимкон аст. Муносибат барои истифодаи рангҳои осмоние, ки бо намунаҳои беасос истифода мешаванд, мувофиқ аст. Обои расмии кабуд дар дохили ҳуҷраи тавсияшуда бо матоъҳои сафед, пардаҳои равшан ё либосҳои бистарӣ такмил дода мешавад.
Дар нињолхонаи истиќоматї, ки на танњо барои хоб, балки бозињои бозї ва омўзиши кўдак истифода бурда мешавад, бо истифода аз девори хона, шумо метавонед ба ҳуҷраи зањрхўронї занг занед. Ҷамъоварии тасвири хушсифатаи сафед дар дохили ҳуҷра ва сояҳои бештар рангубор ранг метавонад имконияти ҷудо кардани қисми бозии ҳуҷра аз минтақаи дигар бошад. Дар ҳолатҳое, ки андозаи ҳуҷраи мазкур имкон намедиҳад, барои васеъшавии визуалии фосила он ба афзалиятнокии сояҳои ранги сабук аҳамият медиҳад.
Дар дохили ҳуҷраи зиндагӣ, шумо метавонед бо девори санги сафед ва сангҳои сафед бо гулҳои сафед, торик ё торик. Барои эҷоди фазои ҷовидонӣ ва шодмонӣ, ҳуҷрае, ки дар зангҳои кабуд таркиб ёфтаанд, бояд бо шумораи зиёди растаниҳо шифобахш бошанд.
Аммо коғази кабуд дар дохили ошхона хеле маъмул нест. Ин бо сабаби он аст, ки ин ранг ба беҳбудии такаббурӣ мусоидат намекунад. Аммо агар шумо филҳои сафед ва мебелро ба деворҳои кабудизори кабуд илова кунед, вазъият ба таври ҷиддӣ тағйир меёбад. Дар чунин як ошхона фазои хурсандӣ, хурсандӣ ва хурсандӣ хоҳад буд.
| | | |
| | | |
| | | |
