Агар шумо фикр кунед, ки гулпӯшӣ тарзи тиҷорати либос аст ва шумо танҳо онро ба кор ё вохӯриҳои корӣ ҷалб кардаед, пас шумо ба таври ҷиддӣ хато мекунед. Намудҳои зиёди либосҳо вуҷуд дорад ва бо ҳар кадоми шумо метавонед тасвирҳои гуногуни гуногун эҷод кунед. Дар ин мақола ман мехостам, ки ба ҷомаҳои дарозе диққати махсус диханд, чунки онҳо маъмултаранд.
Кӯшиш кунед, ки дар либосҳои якранг пӯшед?
Аввалан, агар шумо намедонед, ки он чиро, ки он ҷиҷоб дода шудааст, намедонанд, мо ба шумо мегӯем, ки ин як пӯшок аст. Дуюм, ин пластикӣ агар дарозии он аз дари бадан ҷойгир бошад, дароз карда мешавад. Пас, бо ҳамон тавре, ки шумо метавонед як ҷопонӣ васеъ пӯшед?
Як ва як плеер дар якҷоягӣ бо либосҳои гуногун метавонад гуногун фарқ кунад. Масалан, барои рафтан ба дӯстон рафтан лозим аст, ки шумо либосҳояшонро, ҷавоҳиротро ва либосҳоро нигоҳ доред, илова кардани аксҳо ба тасвири худ. Инҳо рамзи дастгиркунандаанд, ранги сиёҳ ё сатил. Дар ин акс, шумо албатта ба таври равшан хоҳед буд. Дар ҳамин либос метавон зери либосҳои шом, агар шумо як ҳизб ё вохӯрӣ бо касе дошта бошед. Пиндор ба гулпечи бренди зебо ва либосҳое, ки барои либосатон интихоб шудаанд, кори худро иҷро мекунанд ва шумо дар либосатон қарор доред. Албатта, дар бораи ороиш фаромӯш накунед, чунки сагатон корти тиҷорӣ аст.
Кадом аз пойафзоли пӯшидани либосҳои якранг?
Агар як сумкаи якҷоя бо қариб ҳама либос ҳамроҳ шавад, пас бо пойафзол вазъият каме фарқ мекунад. Ҷузъҳои гуногун ба пластикӣ мувофиқат мекунанд, вале либосҳо бо пӯшидани дароз мувофиқат намекунанд. Бо пойафзоли баландсифат ҳамеша бо як плеер бо дарозии хуб назар мекунад. Ҳамчунин пойафзолҳои мувофиқи балет, пиёлаҳои анборӣ, пиёдагардон бо гармкунӣ. Танҳо дар асоси тасвири умумӣ ва либосҳое, ки шумо дар либосатон мепӯшед, интихоб кунед. Агар пойафзоле, ки шумо интихоб мекунед, ба тасвири худ мувофиқ аст, пас он бехатарӣ ба он гузоред ва боварӣ ҳис кунед!
| | | |
| | | |
| | | |
