Шумо ба меҳмонони ҷавонии лагери тобистона чӣ писанд хоҳед кард?
Чунин тамошобаҳо хеле гуногунанд ва метавонанд барои инкишоф додани рақобат, суръат, ва ғайра равона карда шаванд ва он чизе, ки мисли конкурси интеллектуалӣ мебошад. Ба бозиҳои зерин барои кӯдакон дар дохили лагерь ёдрас кунед:
- "Ҷуфти ҷустуҷӯ кунед." Пешво мегӯяд, ки ҷавонон пойафзоли худро дар пои чап гузошта, чашмҳояшонро мепӯшонанд ва ба пойафзоли онҳо, пойафзол ва ғайра баромада, ба паҳлӯяҳои калон дар маркази ҳуҷра мегузоранд. Он гоҳ кӯдакон ба он шитоб мекунанд, кӯшиш мекунанд, ки ҷуфти худро пайдо кунанд. Он касе, ки онро аз ҳама болотар кард, ғолиб кард.
- "Ҷамъоварии бастаҳо." Бозӣ танҳо 2 ё 4 бозӣ иштирок мекунад. Ҳар яке аз онҳо як дастаи як даъвои додашударо дода, ва кортҳои боқимонда аз ҷониби тамошобинон (пас аз бозигарон ҳуҷра мебароянд). Пас аз бозгашти иштирокчиён, вазифаи онҳо ба ҳамаи кортҳои даъвати онҳо то ҳадди имкон аз шаш моҳ оғоз меёбад.
- Мафия. Ин намунаи классикии бозиҳо дар лагер барои наврасон дар ҳуҷра ба хонандагони синну соли ҳарбӣ даъват карда мешавад. Кӯдакон дар як давра нишаста, ба ҳамдигар наздик намешаванд. Принсипи интихобшуда интихоб шудааст, ки ба бозигарон пешниҳод кардани қуръа медиҳад. Ба гуфтаи ӯ, иштироккунандагон ба мафия, шаҳрвандони эҳтиром ва комиссари ҳарбӣ тақсим карда мешаванд. Натиҷаҳои бозии пинҳонӣ пинҳон карда мешаванд. Дар рафти бозӣ, аввал меояд, ки "рӯз", вақте ки ҳама одамон бо чашмони худ нишаста ва кӯшиш мекунанд, ки Мафсиоро муайян кунанд. Агар касе гумон мекунад, ки ин якдилона аст, ӯ аз бозӣ боздошта мешавад. Агар фикрҳо тақсим карда шуда бошанд, пас «шаб» меояд. Кӯдакон чашмони худро пӯшида, дар сигнале, ки "презерватив" ба миён меоянд, аломатҳои аломати огоҳкунандаеро дар бораи он ки чӣ гуна онҳо кушта хоҳанд шуд. Пешниҳод дар бораи ҳама чиз шарҳ дода шудааст, аммо рамзҳоро нишон намедиҳад. Он гоҳ "шабона" ба "рӯзи" табдил меёбад ва Комиссар пайдо мешавад. Ӯ ҳамчунин бояд ҳамаи аъзоёни Мафияро пайдо кунад. Бозиҳо хотима хоҳанд ёфт, вақте ки ҳамаи Mafiosi ё шаҳрвандон бозӣ мекунанд.
- "Ситоиш, баланд". Ин як варианти бузург барои бозӣ дар дохили лагер барои кӯдакон мебошад. Кӯдакон барои шинондани доира нишастанд ва сарвар онро тарк мекунад ва рӯй медиҳад. Баъзе иштирокчиён як чизи хурдро пинҳон мекунанд. Вазифаи facilitator ин аст, ки ӯро пайдо кунад. Вақте ки ӯ ба доира ворид мешавад, ҳама чиз сар мешавад, ки сурудро суруд хонанд - боздорандаи ҷавон ба ҷустуҷӯи «хазинадорӣ», ва дилсӯзона, агар роҳбари фиреб баромада бошад. Баъд аз дарёфти мавзӯи роҳбарӣ тағйир ёфт.
- "Моҳидиҳанда". Дар кафедра як толори чап ҷойгир аст. Кўдакон аз он дар масофаи 2-3 м монанд ва дандонҳои хурд ё шоколаро аз шиша меандозанд, то ки аз табақ нагузарад. Шумо метавонед иштирокчиёнро ба гурӯҳҳо тақсим кунед: ғалабаро барои шахсе, ки дар қуттии худ дорад, боқӣ мемонад.
- "Моралочки." Вай яке аз бозиҳои шавқовар дар лагери тобистонаи ҳуҷра аст. Қисми иштироккунандагон дар болои курсҳо нишастаанд, ва дигарон бо ҳар яке аз онҳо истодаанд. Як курсӣ бояд блог бошад, ва бозингаре, ки дар пушти ӯ дар яке аз ҳамроҳонаш нишастааст (онҳо ҳама ба ӯ нигаристанд). Вақте ки фарзандаш дид, ки ӯ бениҳоят ғамгин буд, ӯ бояд ба зудӣ курсии холӣ дошта бошад. Бо вуҷуди ин, плеере, ки дар кафедраи худ нишастааст, инҳоро пешгирӣ мекунад: ӯ танҳо бояд ба дастгири иштирокчии интихобшуда гузошта шавад.
Агар муваффақ гардад, кӯдакон ҷойҳои дигарро иваз мекунанд. - "Писҳо, паррандагон, ҳайвонҳо". Чунин бозиҳо барои лагерҳои мактабӣ дар ҳуҷра инкишоф ва хотираҳо инкишоф меёбанд. Кӯдакон формуларо ташкил медиҳанд, ки дар он ҷо роҳнамо вуҷуд дорад. Ӯ чашмони худро мепӯшонад ва ба зудӣ дар атрофаш оҳиста-оҳиста сар мезанад, чашмонашро пӯшида, дасти росташро дароз мекунад. Кӯдак «Бедуд, паррандагон, ҳайвонот» мегӯяд. Сипас, ронанда ногаҳонӣ мемонад ва дар яке аз бозиҳо ишора мекунад, яке аз ин суханон мегӯяд. Иштирокчии интихобкарда бояд номгӯи моҳӣ, ҳайвонот ва ғайраҳоро дар хотир дошта бошад. Агар ӯ дар ҳисоби хол ба даст наомад, ӯ бартараф карда мешавад. Номҳо набояд такрор шаванд.