Ниҳоят, шумо ва навзоди шумо дар хонаи худ буданд. Дар ҳоле, ки кӯдак хеле осебпазир ва дилсӯз аст, бо диққати махсус ба интихоби ҳама чиз дар даргоҳи нигаҳдорӣ, аз ҷумла - интихоби либоси кӯдакон.
Кадом либос барои навзодон беҳтар аст?
Имрўз кўдакони навзод барои навзодон метавонанд рангҳои гуногун бошанд, бо шаклҳои гуногун ва ҳатто аломатҳо. Занон бо тасвири рамзҳои риёзӣ бояд аллакай дертар ба синну сол дертар ҷудо карда шаванд, зеро ниятҳои хуб метавонад кӯдакро тарсонад ва ғамхорӣ аз хоби ӯ бадтар шавад.
Барои хурдтарин, барои беҳтар кардани ором, сояҳои pastel, бо намунаи беасос хоҳад буд. Илова бар ин, он бояд ба бадани бадан ва гипогрериникӣ бошад, танҳо аз бофтаҳои табиӣ. Интихоби либосҳои коғаз барои навзодон, диққат ба ҷевон аз фурўши он, аз сифр баландтар аз шарикони худ аз calico.
Дар ҳарорати дар он истеҳсолкунанда шумо ба либос шустаед. Азбаски ҷойгиркунӣ барои навзодон бояд зуд ва дар ҳарорати баланд шуста шавад, ҷавфи сифатии каме метавонад чунин санҷишҳоро муқоиса кунад, аз гармии он намунаест, ки метавонад намонад. Аз ин рӯ, беҳтарини интихоби либосҳои бе сабт, бидуни тарҳрезӣ, аз тарки доимӣ набаромадааст.
Китоб барои навзодон аз чӣ иборат аст?
Одатан, маҷмӯи либосҳо барои кӯдакон аз варақ, варақи пӯшида ва болиштҳои пӯшида иборатанд. Баъзан мағозаҳо низ дорои маҳдудкунандаи сигнал мебошанд. Педиатрҳо аксар вақт ба масъалаи зарурати истифодаи маҳдудкунанда барои кӯдаконе, ки омӯзиши роҳро меомӯзанд, ба назар гирифта, кӯдакони хеле хурд, ки ҳанӯз ҳанӯз зинда нестанд, ба он ниёз надоранд. Бештар барои онҳо дастрасӣ ба ҳаво тоза аст, ва ин маҳдудкунанда (ё туман) барои зуком, ки ин дастрасӣ метавонад монеа шавад.
Вазъияти монанд бо болиштҳои кӯдакон. Сарфи назар аз он, ки ҳамаи ортопедистҳо ва педиатрҳо якдилона эълон мекунанд, ки кӯдакон ба болиштҳо истифода намебаранд (зеро ин метавонад ташаккули дурусти системаи музмини бачаро зарар расонад), истеҳсолкунандагон барои навзодон бо болишт пазмон мешаванд. Аммо агар шумо ба болишт ниёз надоред - барои ба болишт пӯшидан лозим нест.
Дар хотир доред, ки дар асл шумо танҳо як варақа ва сарпӯши ангуштонро мехоҳед. Нишондиҳанда барои навзодон метавонад ҳамчун содда ё гурӯҳе тағйирёбанда бошад. Як варақ дар гурӯҳҳои ҷилавгирӣ аз он хеле амалан аст, зеро он имкон медиҳад, ки сатҳи таваллуд, ҳатто барои он, ки барои тасаллӣ ва ташаккули таркиби кӯдаки кӯдак хеле муҳим аст, ғайр аз ин, он пӯшида нахоҳад шуд.
Ҳамчунин, фаромӯш накунед, ки шумо бояд ақаллан ду маҷмӯи либоси бистар ва ё зиёдтарро, ки ҳамеша барои ҳолати фавқулодда дошта бошед, эҳтиёт кунед.
Андозаи либоспӯшӣ барои навзодон
Ҳангоми интихоби маҷмӯаи либос дар кӯли кӯдак, шумо бояд ба андозаи он диққати диққат диҳед, то ки дурустии андозаи ҷӯробро худаш интихоб кунед. Аксар вақт дар фурӯш он қулайест, ки ба андозаи зерин мувофиқ аст:
- Сарпӯши кӯҳӣ - 147 x 112 см;
- варақа - 150 x 100 см;
- як уфуқӣ - 40х 60 см.
Агар чунин андозаҳо ба шумо мувофиқат накунанд, шумо бояд сабр ва либосҳои худро дошта бошед.
Чӣ тавр бояд либосҳои бистарӣ барои навзодонро бишӯӣ?
Беҳтар кардани либосҳои кӯдакона ҳар ҳафта ҳафтае бо ёрии шустушӯйҳои гипералгетикӣ, камаш чор маротиба ҷомашӯӣ кунед. Ҳарорати шустани он аз 60 дараҷа паст нест. Истифодаи шустагарӣ ва ширеш барои коғаз, онҳо одатан бо бофтаҳо мемонанд ва метавонад боиси вирусҳои пӯсти ҳассос гардад ва боиси сиҳат гардад.
Хобҳои ширин ба шумо ва кӯдакатон!