Пеш аз он ки рӯзи ҷашни Мавлуди одамон хонаҳои худро бино кунад, худро рӯҳан тоза мекунад ва кӯшиш мекунад, ки дар сари мизи сари суфра хӯрок пухта, то ҳадди имкон ғизои гуногун дошта бошанд. Дар замонҳои қадим аҳамияти бузурге ба хобҳо шабе пеш аз Мавлуди Исо, ки онҳо пешгӯӣ шудаанд, аҳамияти калон гузоштанд. Инчунин, одамон боварӣ доштанд, ки порагирӣ барои хушбахтии издивоҷ барои издивоҷ ба онҳо кӯмак хоҳад кард.
Хусусиятҳои асосии барои муаррифии фантастӣ: шишаҳо, оинаҳо, тӯйи арӯсии занон, ки бомуваффақият издивоҷ кардаанд. Гарчанде онҳо бисёр вақт ҳайрон буданд, ки чӣ ба даст хоҳанд омад. Дар айни замон, хушбахтӣ ба издивоҷ ҳанӯз ҳам маъмул аст, зеро он дар ин давра, фиқҳии он аз ҳама муҳимтарин аст.
Мавлуди Исо барои издивоҷ
Мегӯяд, ки пеш аз Мавлуди Исо аз ҳама чизи ҷодугар ва сершумор аст. Ҷавондухтарони ҷавон ва писарон ба сангдилӣ ва таҳқир рафтанд. Шахсоне, ки хонаҳо бояд чизеро барои ҷуброн кардани он дошта бошанд.
Дар бораи Мавлуди Исо, боварӣ ҳосил кунед, ки ба осмон нигариста, аммо агар шумо ситораи доғро дидед, ин аломати хеле хуб аст ва шумо хушбахт хоҳед буд. Дар ҷадвалҳои ҷашнвора бояд дар асоси шумораи рисолаҳои 12 аспҳои гуногун бошад, ин як анъана ҳисобида мешавад.
Аз ҷониби Ҳавво Ховер барои издивоҷ
Вақти Мавлуди як давраи давраи духтароне, ки дар ширкат ҷамъ омадаанд ва дар бораи занони худ дар бораи он фикр мекунанд, ки дар он ояндаи онҳо воқеӣ хоҳанд шуд. Агар ягон савол бетафовутӣ набошад, тарзи дигари издивоҷ барои издивоҷ дар Бунёди Мавлуди Исо барои кӯмак ба Мавлуди Исо кӯмак хоҳад кард.
Се рӯз пеш аз Мавлуди Исо, шумо бояд як тангаи тиллоро омода кунед - ин барои он, ки шумо бо энергияи худ барқарор кунед. Ҳамчунин шумо бояд дати калони пластикӣ ё пластери пластикӣ дошта бошед. Дар бораи он ду хатти перпендикулярӣ зарур аст. Ин фолбин беҳтарин дар нисф анҷом дода мешавад, он гоҳ натиҷаҳои дақиқ хоҳад овард. Вақте, ки вақт фаро расидааст, бояд пулро дар рӯи коғаз гирад ва дар атрофи тиреза ҳаракат кунад, дар натиҷаи он дар ҳама гуна бахшҳо, ин ояндаро муайян мекунад.
- Агар пул танхо дар чапи болоӣ бошад, ин маънои онро дорад, ки шахси дӯстдоштаатон намехоҳад, ки муҳаббататон бошад ва шумо дар муносибатҳои шумо мушкилоте пайдо хоҳед кард.
- Агар он ба гӯшаи болоии рост ворид карда шавад, ин маънои онро дорад, ки фикрҳои муҳаббате, ки дӯст медорад, ба шумо маъқул нест.
- Бахши сектори поёнӣ маънои онро дорад, ки муносибати бо дӯстдоштаи шумо беэътиноӣ намекунад ва ду дил бо гуноҳи шумо вайрон карда мешавад.
- Решаи чапи поёни он маънои онро дорад, ки шумо муносибати хушбахтона оғоз карда истодаед, ки ба наздикӣ ба издивоҷ оварда мерасонад.
Мавлуди ояндаи минбаъда дар бораи Мавлуди Исо барои издивоҷ аст, албатта, зимистон. Зарур аст, ки барфтар аз барф, ки чанде қабл ба вуқӯъ омад, ва субҳ ба таври бодиққат ба роҳҳои худ нигоҳ кунед. Агар сурудҳои шумо сангин набошанд, муҳаббат хушбахт хоҳад шуд. Агар баръакс, шумо зуд ба қафо мебаред.
Барои ин фахр кардан, ба шумо лозим аст, ки боркунӣ ё боркуниро эҳтиёт кунед.