Tattoos муддати тӯлонӣ дар мӯй буданд, аммо таваҷҷӯҳ ба тасвирҳои Slavic танҳо ба даст овардани маъруфият. Роҳнамои мазкур аз тарафи духтарон интихоб карда мешавад, ки онҳо танҳо намунаи зебо мехоҳанд, балки ҳамчунин фалсафа ва маънои онро дарк мекунанд.
Tattoos дар сабки славянӣ - мавзӯъҳо
Бисёр сабки шириниҳо вуҷуд дорад, вале нависандагон зуд-зуд пайдо намешаванд. Роҳбари славянӣ танҳо марҳилаи ташаккулёбӣ мегузарад, бинобар ин дурустии он маҳдудияти он нишон медиҳад. Баъзе коршиносон чунин мепиндоранд, ки чунин тасаввуроти славянии tattoo кор намекунанд, ки дар баъзе нуқтаҳои он як омехтаи тарҳҳои Scandinavian, Scythian ва Celtic рӯй хоҳад дод .
Асоснокии ин пешгӯиҳо ин аст, ки дар фарҳанги славянҳо инъикоси воқеӣ вуҷуд надорад. Аммо, як роҳ ё дигар, ин самт аллакай зиндагӣ ва дар асли худ дониши қадимӣ ва тасвирҳо меорад.
Асосҳои таркибҳои занона дар славянии славянӣ, аломатҳои алмосӣ, нуқтаҳои андозаи гуногун, салибҳо ва ифодаҳо дар ин фарҳанг мебошанд. Бисёре аз суратҳо дар таркибҳои славянӣ , ки ба асарҳои санъати халқии рус асос ёфтаанд.
Тарафи славянии тасвир - қитъаҳо ва мафҳум
Якчанд вариантҳои умумӣ вуҷуд доранд:
- Киштиҳои сиёҳ бо сабаби ғалабаи худ диққати бештар медиҳанд. Онҳо одатан ҳамчун қитъаи замин ба ҳисоб гирифта мешаванд, аммо онҳо низ ҳамчун замима истифода мешаванд. Барои чунин тасвир, барои оғози он бо шарҳи аломатҳо шинос шавед. Масалан, дар «Берегиния» як функсия ба ҳисоб меравад, ки функсионалиро ишғол мекунад; "шамол" маънои нерӯи зеҳнӣ, тағйироти табиӣ ва рушди шахсиро дорад; Флейта "lelya" хусусияти объекти обро инъикос мекунад.
- Аллоҳи сиёҳ аксар вақт ҷисми занонро шод мегардонад. Чуноне ки маълум аст, пеш аз қабули масеҳият, славянҳо пластҳои хуби ибодатҳо - Макош, Лада, Даздбог, Ярли, Свобод. Ҳар яке аз онҳо диққати табиии худро ба ӯҳда доштанд: Даздбог - барои гармшавӣ ва ҳосилхезӣ, Ярлио - барои офтоб, Селарог - барои осмон.
- Мастчоҳҳо низ дар расмҳои шириниҳо дар славянии фаровонӣ мавҷуданд. Аломати "аломати" ба каталоги тасвир нест, тасодуфан нест, он бовар дорад, ки онҳо метавонанд муҳофизат карда шаванд. Масалан, шоҳиди шаш шиша дар як давра рамзи ранг аст, Valkyrie аломати ҳикмат ва золимият аст, гули зебои папортник аломати рӯҳи пок аст, Лодинец нишонаҳои муҳаббат ва ҳамоҳангии оила аст.
- Варианти зиёди этнографии Славичи Славӣ илова намудани порчаҳои асарҳои асарҳои машҳури русии Васнетсов ва Васильевро ба расм кашида, инчунин тасвирҳои дар Гжелел ва Палешҳо асосёфта ишора мекунанд.
- Агар шумо хоҳед, ки худро бо навиштаҷот дар забони қадимаи славянӣ оро диҳед, он гоҳ ҳамчунин имконпазир аст. Калимаҳо ё ибора метавонанд аз дастнавис бошанд, гарчанде ки мактубҳо дар пештара маълумоти зиёд мегирифтанд. Навиштани тасвирҳо дар славянии славянӣ хеле каманд, вале ҳанӯз ҳам таваҷҷӯҳ ва таваҷҷӯҳ доранд, чунки онҳо дар бораи худ хеле ҷолиб ва ғайриоддӣ мебошанд.
Татажинг - кашидан ва ихтилофҳо
Имрӯз, як духтарчаи худпешбаре, ки дар бораи тасмими тасмимгиранда қарор дорад, интихоби калони гиреҳҳоест, ки ин амалиёт анҷом дода мешавад. Муҳим нест, ки дар бораи пардохти ин хидмат захира кунед ва ба салон бо тавсия ё бо эътибори хуб биравед, то ки баъдтар мушкилоти саломатӣ набошад. Мутахассисони баландихтисос метавонанд ҳамеша иҷозатномаҳо ва шаҳодатҳоро нишон диҳанд.
Дар хотир доред, ки як тата бо рангҳои устувор бо шумо боқӣ мемонад, то бодиққат ва ба таври ҷиддӣ равзана ва ҷои корро интихоб кунед. Бояд дар хотир дошт, ки он касонеро, ки бо канданӣ ва баъзе бемориҳои музмин ва равонӣ кор мекунанд, фолклор нестанд.
| | | |
| | | |
| | | |
