Ҷанге аз ин тирпаронӣ кофӣ нест ва ҳамеша ҳисси низоъҳои муноқишавиро меорад. Вазифаи асосии суратгир дар вақти аксҳои аксҳои занон дар сабки нурдиҳӣ аст, ки хати хуби тасвири санъати тасвирии ҷисми занона ва нороҳатиро мушоҳида мекунад. Дар сурате, ки дар сурате, ки дар фотоэлементьои хона дар намуди неши рахнашавии шумо сурат мегирад, суратцоеро, ки тавассути суратцо офарида шудааст - возещ, шацват, бозича ва ьангцо. Шумо имконият доред, ки зебогӣ ва табиати ҷисми инсониро бифаҳмед, шумо метавонед худро бо роҳи нав бинед.
Суратҳои касбӣ дар тарзи ниқобпӯшӣ
Намоиши ин намуди суратҳо ҳар рӯз меафзояд ва ин тааҷҷубовар нест, зеро аксари занон ва духтарон мехоҳанд, ки нақши моделиро бардоранд, бо навъҳои гуногун, тасвирҳо ва каҷҳо бозӣ кунанд. Илова бар ин, либос, равшанӣ, ширин ва мӯйҳо, якчанд омилҳо вуҷуд доранд, ки натиҷаҳои ниҳоӣ ба таври назаррас ба назар мерасанд. Якум, ин қобилияти дуруст, мусбат ва зебо дар назди камера аст. Ин қобилият аз духтарчаи зебои оддӣ аз модели воқеии касбӣ фарқ мекунад. Ҷустуҷӯи ҷойҳои муносиби зан барои фотоодати хеле муҳим аст. Суратҳо дар намуди неши пӯсти пучу ватандӯст нестанд, онҳо зебоии ҷисми занонро нишон медиҳанд, ба таври бесифат озмоиш мекунанд ва хаёлоти ҳар як мардро сар мезананд. Шумо бояд барои ин тамоюл тамоман комилан пуштибонӣ надоред, шумо метавонед дар либос бошед, чизи асосӣ ин аст, ки шумо ба таври бениҳоят зебо назар мекунед. Таронае, ки тӯли муддати тӯлонӣ ба вуқӯъ мепайвандад, азбаски ҳеҷ гуна ҳиссиёт ва алоқаи ҷинсӣ ҳеҷ гуна нодуруст нест. Аксҳои тасвирҳо дар сурате, ки дар сурате, ки фотоэффекти фотожурналиро дар сабки нурдиҳӣ гирифтааст, танҳо як суратгирони касбӣ метавонад тасвирҳои махсус ва шево кунад.
Хусусият ва ғояҳои фотоэффектро дар тарзи нуфуз
Чорвои аксҳои як ҷуфт дар тарзи нуфуз ва ё як сессияи ягона дорад баъзе хусусиятҳое, ки шумо бояд ба таври дақиқ шинос шавед:
- Барои либос, ҳамаи он бояд зуд ва осонӣ тоза карда шаванд. Дар як шириниҳо ё шириниҳо ҷойгир накунед, ки он тавассути сари сар бароварда мешавад. Пешниҳод ба либос ё ҷома бо тугмачаҳое, ки шумо метавонед ба осонӣ бекор кунед, агар шумо ногаҳонӣ ба шумо носаҳеҳ ва фишорбахш дошта бошед.
- Дар бораи тасвирҳо ҷиддӣ кор кунед. Либос, мӯй ва ороишӣ бояд муттаҳид ва мутобиқ карда шавад. Зарур аст, ки намуди духтарчаи осонии осонӣ ё дурахшон ранг шавад, дар он ҷо кофӣ ва миқдори ками косметикӣ, ороиши табиӣ вуҷуд дорад .
- Дар бораи ҷинсӣ фаромӯш накунед. Мо дар бораи либосҳои аз ҳад зиёди дӯконҳои калонсолон гап намезанем, балки дар бораи ҳис ва сӯхтан дар чашм. Ин фикри шумо аст, ки тасвирҳои ҷинсӣ, на бепарвоӣ ва бепарвоӣ медиҳад. Бисёр зебо либосҳои оддии соддаеро дидан мехоҳанд, ки тавассути он шумо метавонед қисми сандуқро, omelyонро нишон диҳед ё онро баланд бардоред.
- Боварӣ набошед, шумо бояд танҳо ба сурате,
Ин тарзи муносибати шахсӣ аст, бинобар ин маслиҳати ҳар як шахс метавонад гуногун бошад. Агар шумо фақат дар бораи иштирок дар чунин суратҳисоб фикр кунед, вале боварӣ надоред, ки тасвири он, ба вебсайти расмии сершумор, ки ҳатто ҳамсарони бениҳоят шармовар ва либоси зиштро ба назар гиред. Ба ҷои он, беҳтарин, албатта, як студияи аксбардорӣ хоҳад буд. Дигар заминаи зарурӣ ва равшании касбӣ мавҷуд нест, ғайр аз ин, ҳеҷ кас шуморо ба ташвиш намеорад. Ин ҷаласаи аксбардорӣ дар кӯча гузаронида мешавад, танҳо ба шумо лозим аст, ки интихоб кардани ҷойе, ки дар он гузаргоҳҳо намебинанд, аз тарафи дигар одамоне, ки гумон доранд, ки ба наздикӣ дар наздикӣ ва дидан хеле зиёд ғолибанд.
| | | |
| | | |
| | | |
