Дар байни шумораи зиёди ҷашнҳои ҷодуӣ, маъруфияти бузургтарин аз ҷониби мардон фоҷиа ба даст меояд. Бо шарофати он, зан имконият пайдо мекунад, ки ҳақиқатеро, ки дӯсташ медонад, ниятҳои ҳақиқӣ ва дигар маълумоти хеле муҳимро пайдо кунад.
Эҳтиром ба воситаи кортҳои мардона
Бисёре аз намудҳои фиребгарӣ вуҷуд доранд, вале мо дар бораи яке аз онҳо мунтазам меистем. Ин вариант барои заноне, ки наметавонанд бо онҳое, ки мардон бо ҳамроҳи якчанд мухлисон муносибатҳои ҷиддӣ доранд, мувофиқат накунанд. Аввалан, шумо бояд 4 чиптача дошта бошед, барои ҳар як марди мушаххас ҳосил намоед ва ҳаматарафа омезед. Дар якҷоягӣ якто, ҳамаи кортҳои дигарро гузоред. Акнун бингаред, ки ҳар як домодро чӣ гуна тасаввур кунед ва бифаҳмед,
- кирмҳо - одам шуморо дӯст медорад;
- дандонҳо - ин мард ба шумо ҳаёти солим, аз ҷиҳати молиявӣ фароҳам меорад;
- Клубҳо - аз ин интихобшуда шумо метавонед танҳо ашё ва ноумедиро интизор шавед;
- баландтарин - аз ин мард шумо фарзанд доред.
Дигар бо фиреб бо муносибати бо мард
Ин варианти фоҷиавӣ ба шумо кӯмак мекунад, ки чӣ гуна муносибати шахсӣ бо марди мушаххас дошта шавад. Барои ӯ лозим аст, ки 2 электрро ба даст оред, масалан, равған ё равғани зайтунро истифода баред. Онҳоро дар як косаи об гузоред ва ба рафтор назар кунед:
- Агар сӯзанҳо ғафлат кунанд, пас дар муносибатҳои фитнаҳо ва доғҳои қавӣ вуҷуд хоҳад дошт;
- Агар сӯзанҳо пайваст бошанд, муносибати шумо хеле қавӣ ва устувор мегардад;
- Агар сӯзанҳо дар самтҳои гуногун пароканда бошанд, ин маънои онро дорад, ки касе ба муносибатҳои шумо халал нарасонад.
Гирифтани ҳиссиёти мардон
Чунин гуфтани онҳо хеле қадимтар буд, ки онҳо аз аҷдодони дурдасти мо истифода бурда, дар бораи ҳиссиёти шарики худ фаҳмиданд. Бо шарофати ин фахр, шумо метавонед самимияти ҳиссиёти дӯстдоштаи ӯро омӯзед. Шумо бояд онро дар моҳҳои парвариши дар нимашабон сарф кунед.- Агар онҳо ба якдигар диққат диҳанд, эҳсосоти шумо якҷоя мебошанд;
- Агар онҳо аз якдигар фарқ кунанд, ин муносибат бояд қатъ карда шавад;
- агар як шамъ дуруст бошад, ва дигаре дар он аст, ки ба он печида шавад, ин муҳаббат бефоида аст.
Ба шумо лозим нест, ки шамъро тоза намоед, онҳо бояд худашон худашонро ба сӯро сӯзонанд. Шумо метавонед чӯбҳои шамъро аз шамъ бипӯшед, чунки шумо аллакай ба шумо хоҳиш карда будед.