Шаффофи девори девор

Мисли дигар асбобҳои гӯшии дигар, деворҳои чӯбҳои чӯбҳои чӯбро овезон мекунанд, на танҳо ба истифодаи ergonomӣ ва функсионалии фазои, балки ба назар гиред, ки атеизмро ба назар гиред. Онҳо метавонанд дар ҳар як ҳуҷра истифода бурда шаванд: дар хонаи истиқоматӣ, хоб, ошхона, толор.

Роҳҳои чӯб барои мақсадҳои гуногун

Девори якшакл, ки дар косахонаи саршавӣ ҷойгир аст, барои нигаҳдории ҳар гуна асбобҳои зарурӣ, гармкунакҳо бо мавсимҳо, ки бояд барои ҳар як мӯйдор бояд бошад. Намоиш дар бораи чунин як ошпази кушода хӯрокҳои зебо, бешубҳа, оро ҳар як ошхона.

Бо вуҷуди он, ки ҳадди аққал фазои кушодаи девор, ки метавонад ҳадди аққал фосила бошад, метавонад дар ошхона ё дар идораи он як унсури хуби мебел барои телевизор гардад. Чунин тасодуф метавонад дучанд ё се маротиба бошад, ин имкон медиҳад, ки ҳуҷҷатҳо, рӯзномаҳо ё маҷаллаҳоеро, ки дар болои он ҷойгиранд, ҷойгир кунанд.

Роҳҳои сангии ҷӯйборҳо барои истифода дар ҳуҷра, барои мисол, барои симоҳо истифода мешаванд , чунки рангҳо бояд одатан дар гӯшаи "сурх" -и ҳуҷра ҷойгир бошанд. Махсусан зебо ин рахҳо мебошанд, ки номҳои зебои бо дасти даст додашуда ва бо ороишоти ороишӣ. Онҳо метавонанд дар ҳаҷм ва шумораи қабатҳо, бо ҷои алоҳида зери лампан бошанд.

Ороиши зебои дохилӣ шлютерои девори поёни барои гулҳо пешбинишударо ташкил медиҳад , он метавонад дар ҳар як ҳуҷра ҷойгир карда шавад, чизи асосӣ ин аст, ки равшании хуб барои рушди хуби растаниҳо вуҷуд дорад. Шафақи решакан, бо дегчаҳо бо растаниҳо ва гулҳо, бешубҳа, ба манзили истиқоматии хуб ва рангин табдил меёбад. Чунин намуди ороиши ороишӣ, ки ба услуби дигар бо мебел мувофиқат мекунад, як ороиши ҳар гуна дохилӣ хоҳад буд.