Чӣ тавр ҳуҷраро тоза кунед?

Барои нигоҳ доштани тартибот дар ҳуҷра ҳамеша душвор аст, хусусан барои одамони эҷодкор, ки бештар аз "макони тасодуф". Аммо чӣ бояд кард, агар шумо интизор шавед, ки меҳмонон ва махсусан агар ин меҳмонон барои табобати табиат ҳассос бошанд, масалан, модар ё хоҳар? Чӣ тавр аз ҳуҷраи баромада рафтан ва аз ҳама муҳим - чӣ тавр шумо онро ба зудӣ ва самараноктар иҷро мекунед?

Барои тоза кардани ҳуҷра мо ба мо лозим меояд:

Пас, биёед биёед.

Хизматро зуд ва тоза тоза кунед?

Пеш аз ҳама, мо мусиқӣро дар бар мегирад, беҳтарине, ки ба шумо фаъолона фаъолона мусоидат мекунад. Сипас, мо аз ҳуҷраи хурде ҷудо мекунем, ки танҳо бо сабаби асабҳои мо халал мерасонад: курсиҳо, кафедраи компютерӣ, чароғаки ошёна ва ғ.

Мо пӯшидани чӯбро гирифта, ҳамаи партовҳо ба монанди пластикаҳои ширин, чекҳои нолозим аз фурӯш, коғазҳои коғазӣ ва дигар чӯбчаҳо, ҳам характери ҳуҷраи ва кармаатонро пинҳон мекунанд. Барои тоза кардани ҳуҷра хуб ва ҳеҷ чизро аз даст надиҳед, беҳтар аст, ки дар як алгоритми муайян амал кунед. Масалан, шумо метавонед дар ҳуҷра аз тоза дар ҳуҷра дар самти пешакӣ тоза кунед, пеш аз он, ки дар боло ҷойгир аст, ва сипас - чӣ дар поён бошад.

Пас аз он ки мо бо партовҳо мубориза мебурдем, мо ҳуҷраҳои нолозимро аз ҳуҷраи мо анҷом медиҳем - агар мо хобро тоза кунем, пас барои тамошобинон, пиёлаҳо, сарпӯши, толорбозони дӯстдошта ё оҳангарӣ барои шавҳар вуҷуд надорад.

Баъд аз он, ҳамаи либосҳоеро ҷамъ меорем, ки ба таври мӯъҷизавӣ аз ҳуҷра баромада, дар зери боле, дар пушти курсиаш, бобои (ва ногаҳонӣ?). Кӯшишро тоза кунед, пӯст - дар ҷомашӯӣ. Бо роҳи дар бистар - беҳтар аст, ки як бистар дар як вақт, Пас ҳуҷраи фаврӣ тағйир ва ба осонӣ бозгашт.

Акнун шумо метавонед бо хокистарӣ мубориза баред. Мо аз ҳамаи паҳлӯҳои мебелӣ бо як шиша дар ҳалли як шустушӯйии умумӣ мегузарем. Дар бораи тирезаҳо фаромӯш накунед. Барои он ки ягон чизро аз даст надиҳем, мо аллакай дар алгоритми танзимшуда амал карда, аз як қисми ҳуҷраи дигар ҳаракат мекунем. Барои пок кардани дурустӣ, тоза кардани таҷҳизот дар ҳуҷра хуб истифода бурдани воситаҳои махсус ва шаффоф.

Акнун мо ба сӯзанакдорон табдил медиҳем ва бодиққат дар болои каҷ раво мебинем. Агар шумо як вараҷаи дарвозаи шиша дошта бошед, дастгоҳҳои поёнии дастгоҳро бияфзоед, бинобар ин он давом мекунад.

Агар ҳоҷатхона тамоми ошёнаро фаро нагирифта бошад, майдонҳоро бо матои намӣ ё пӯлоди хушк тоза кунед. Агар ҳама чиз дуруст ва тоза карда шуда бошад, «ғарқшуда» бошад, пас гулдӯзӣ дар ҳуҷра бояд тазаккур дод, то тамоми заминро тоза кунад ва пас аз он хушк шавад, ки келинро боз кунад. Аммо ин як варианти бисёр вақт ва харидани вақт аст, ва мо интизори меҳмонон мебошем ва ба зудӣ ҳуҷраи зудро тоза мекунем. Баъд аз тоза кардани тозакунӣ, шумо метавонед асбобҳоро дар ҷойҳо ҷойгир кунед.

Агар ҳуҷраи он оина бошад, пас ман бо як шиша махсуси шишагини шишагини, ки ба шаффофияти онҳо илова карда мешавад ва талоқро тарк намекунад. Имконияти беҳтарин - барои шустани шиша ва тирезаҳо.

Дар охири шӯро, чӣ тавр ба ҳуҷраи тоза мондан, то он даме, ки ранг шавад: пардаҳоро кушоед, ва агар ҳаво имконият диҳад, пас тирезаҳо. Корҳои нави ҳавоӣ ва офтобӣ мӯъҷиза! Акнун, дар айём, ба атрофи назар ноил шудан - оё шумо мехоҳед, ки ҳуҷраи худро чӣ гуна тоза кунед? Оё ин хуб нест? Акнун меҳмонон натарсанд.