Дар назари аввал, он метавонад ба назар расад, ки истеҳсоли асбобҳо танҳо роҳи наҷот додани пул ва ё истифода бурдани маводҳои дар қабати бардавом истифодашаванда мебошад. Бо вуҷуди ин, он ҳамчунин имконияти хубест, ки барои манзилҳои воқеӣ ва истисноӣ кор кунад. Мо пешниҳод менамоем, ки як мизу чӯб калон ва хеле бо усулҳои оддӣ оддӣ ва бо дасти худ кунад. Аммо натиҷаҳои ниҳоӣ боварӣ доранд, ки лутфан, ва чунин мебелҳо ороиши воқеии хона гарданд.
Чӣ тавр як мизи сақф бо ҳезумро бо дасти худ месозед?
Меваҳои шишагин ва сангпӯшӣ дар байни соҳибони хонаҳои маъхази маъруфи маъруфи худ маъқул аст. Элементҳои ранга метавонанд болотар, пояҳо ё дигар тафсилоти дигар бошанд. Мо як мизро бо пояҳо паҳн мекунем. Аз тарҳрезии хеле хурд шумо метавонед мизҳои пурра ба даст оред.
- Дар масъалаи андоза, ягон маҳдудият вуҷуд надорад. Мо бевосита сексияҳо ва принсипи истеҳсолот пешниҳод мекунем. Дар сурате, ки шумо мебинед, ки чӣ тавр дар бораи варақи плюра ё фишанги тафсилоти пиёдагардии ҷадвал ҷуброн карда мешавад.
- Ҳамаи тафсилоти уқёнус бо роҳҳои якҷоя ҳамроҳ карда мешаванд. Сонҳо нишон медиҳанд, ки чӣ тавр ба болини паҳлӯяш, ба ростӣ - мавқеи кунҷҳо дар дохили.
- Қисми дуюми ин дарс, чӣ тавр бо мизу коғаз бо дастҳои худ, ба пойафзоли пойафзол ба болои мизи алоқа пайваст аст. Андозаи он аз андозаи табақаи дар шакли ҷамъшуда каме хурдтар аст, ки он дар акс дида мешавад.
- Баъдан, мо пойҳои худро дар ҷойҳои худ гузоштем ва ҳамчунин қисмҳои бо ҳалқаҳо ислоҳ карда.
- Ин хеле осон аст, ки як мизу косаи ҳезум бо дасти худ, онро ҳаловати хуб барои мизи компютер ё коргоҳи корӣ хоҳад буд.
Чӣ тавр як мизаки ҳезум бо дастҳои худ?
Баъзан чизҳои аслӣ аз соддатарин чизҳо иборатанд. Дар ин версияи истеҳсолот тамоми диққат дар ранг ва гуногунии чӯби ҳезум аст.
- Якум, мо бедаракҳои дарозии дилхоҳро буридаем. Ҳамон вақте, ки мо пойро истифода мебарем. Андозаи лампаҳои дарозии шӯроҳои дар кунҷҳо қарордоштаро, ки онҳо дар як порча муайян карда мешаванд.
- Пеш аз ҳама мо чаҳорчӯбаи мизро ташкил мекунем. Барои ин, мо бо ду уқубат ва пойафзол тавассути усули сӯрохи кӯрпаро (ки дар он пӯшидаҳо пӯшида мешаванд) пайвастем.
- Ҳоло мо мо метавонем таҳкурсиро оғоз кунем. Ҳар як сутуни пешакӣ пешпазак карда шуда, ҳаққи рангро истифода бурд: рӯ, резиш ё ранг.
- Лақаи пас аз қабат, мо баландии мизро зиёд кардем. Акнун шумо бояд дастгирии тарафҳоро дар поёни замима кунед. Дар болои ҷадвал бузург аст, бинобар ин, мо минбаъд низ сохтори сохтмонро бо қолабҳо тақвият хоҳем кард. Аввал мо миқдори муайяни лампаро муайян мекунем, сипас мо аллакай маълумоти муфассалро бо усули ҷуръа, ки ба мо маълум аст, пайваст мекунем.
- Дар ин ҷо як мағоза барои ҳуҷрае, ки дар охири рӯйхат рӯй дода буд: аввалин ва бениҳоят осон дар иҷрои амал.
Чӣ тавр як мизчаҳои бофандагиро бо дастҳои худ созед?
Агар шумо дар ҷойе як мизҳои калонеро, ки аз ҳезум сохта шуда буд, тарк кунед, шумо метавонед асбоби арзон ва асбоби худро ба даст оред.
- Биёед бо муқовимат сар кунем. Ин якчанд варақаҳо бо якҷоя алоқаманданд. Мо онҳоро бо ёрии услуби коррезӣ пайваст мекунем. Пеш аз ҳама мо дар дӯконҳо дӯконҳо кашида истодаем. Онҳо бо тартиби тартибдодашуда тартиб дода мешаванд.
- Баъдан, мо қисмҳои якҷоя бо порчаҳо пайваст карда, онҳоро бо пайвандҳо пайваст мекунем.
- Барои қуввату тавоноии бузургтаре, ки ба сақичҳои кӯр меандозанд, мо сақфҳои чархшаклро бо сканҳо месозем Ин имкон намедиҳад, ки ҷадвалро дар зери вазни худ танзим кунед.
- Сипас, бодиққат ба рӯи таҳкурсӣ ва коркарди гӯшҳои мизи корро анҷом диҳед.
- Барои мизу коғаз бо асбобҳои бофандагӣ самаранок самаранок истифода бурдан, мо усули сӯхтанро дар бар мегирад. Ин намунаро нишон медиҳад ва равшанӣ медиҳад.
- Next, дар канори баръакси чаҳорчӯбаи ҷадвал ислоҳ кунед. Илова бар ин, мо дар як қисми тақсимоти тақсимоти тақсимоти тақсимоти қувваи иловагӣ ҷойгир мекунем.
- Мо мизро бо маводи муҳофизатӣ фаро мегирем (он метавонад ба муми ва ё ванна) ва ҷадвал омода аст!
