Баъзе духтарон танҳо хотираи сару либосро мефаҳманд. Дар ҳақиқат, ҷинсҳои оддӣ аксар вақт саршуморо аз сабаби нороҳатиҳо даст мекашанд: пеш аз он ки мӯи сар меафтад, мӯй ба шӯр меафтад, шамолро бар гардани гардан мезанад. Ҳайвони занона аз ҳамаи ин мушкилот ва элитаи онҳо барои онҳое, ки мехоҳанд, ки солим ва ҷолиб бошанд, қаноатманд бошанд ва фаъол бошанд.
Шаблонҳои зебо - тарҳҳо
Агар шумо ба хотираи худ садақа кунед, эҳтимол шумо аз аксҳои филмҳои таърихӣ, ки дар он духтарон ғарқшударо мехонданд, ба хотир овардан намехоҳед, ки он ба асрҳои асри 21 ба назар мерасад. Ин даргоҳ дар асри 19 тақсим карда шуд, ки он аз тариқи гузаштаи тӯлонии таърихӣ аз сарпӯши пахта ба каҷи классикии муосир гузашта буд.
Имрӯз шумо метавонед курси гарм ва ҳамоҳанг ва сарпӯшакро, ки барои занони ҳар синну сол, муносибати духтурон бо гӯшҳо, бадбахтиву ҷаззоб ба ҷавонон нигаронида шудааст, харидорӣ кунед.
Дар cap ҳадди ақал бар болои сарпӯши муқаррарӣ дорад:
- ӯ амал мекунад;
- ин сарлавҳа дар офаридани тасвирҳои аниқ ва камарҳои баркамол кӯмак мерасонад;
- ӯ мӯйҳои ӯро несту нобуд мекунад ва қариб ҳама намуди рӯшноӣ меорад ;
- Сарпӯши хилоф на танҳо сари роҳ, балки гарданро низ муҳофизат мекунад.
Ҳамчунин, ба чунин тарзҳо ҳамчун skudi, snud ва "trumpet" ҷудо кардан лозим аст. Имконияти аввалин бо фактҳое, ки блог ва гулҳо якҷоя шудаанд, дуюм аст, ки ин давра доимӣ нест. "Борбист" танҳо функсияҳои эстетикӣ, сарпӯшро сар мекунад, аммо гардан ва гарданро кушода истодааст. Капор, «trumpet», snud ва scudie маъмул аст , аммо онҳо метавонанд дар намуди варзиш, бизнес, либоси этникӣ истифода шаванд.
Хат-ход аз дӯхтангез - тамоюли мавсим
Хӯроки аслӣ, сарватманд ва ширин тамошобинро тамошо мекунад. Онҳо, аксар вақт, либосҳои тиллоӣ доранд, ки барои сари роҳ тасаллӣ меёбанд. Ғайр аз ин, каҷ метавонад аз дӯкҳо ҷудо карда шавад - ин либос махсусан имрӯз мувофиқ аст.
Шабакаи швейтсарӣ аз mink метавонад бо курси курку аз ин курку ё бо куртаҳои гӯсфандон харид, бо яроқи мушак ва кранҳо харидорӣ карда шавад. Қуттиҳои шифобахши шифобахши дароз бо тирезаи дароз барои пӯшидани пӯшидани либосҳо мувофиқ аст. Вақте ки шумо ба мошин меравед, вақте ки шумо ба мағоза меравед, боварӣ ҳосил кунед, ки шумо дар хобгоҳ мондед, ва мӯйҳои шумо мисли «пас аз таркиш дар заводи макарон» ба назар намерасанд, зеро ба пушт баргаштан мумкин аст.
Бо чӣ мепӯшед?
Қуттҳои пӯшида дар либосҳои гуногуни ҳамвор ҷойгир шудаанд. Тарзи осонтарини онҳоро бо чизҳои оддӣ бидуни бефосила - онҳо худашон ороиши зебо мебошанд. Ба тарзи либосҳои низомӣ сиккае, ки бо як паҳлӯи калон алоқаманд аст, барои як шабонарӯзӣ шомгоҳӣ хоҳад хилли воқеии симпозиумӣ хоҳад буд, барои тасвири гулӯла шумо метавонед аз либосҳои сунъӣ ё бо чӯбҳои пӯст аз матоъҳои дурахшон интихоб кунед.
Муҳим нест, ки агар фаромӯш накунед, ки агар шумо ҳамчун сарпӯши сарпӯшро интихоб кунед, пас ҳамаи либосҳо бояд ором бошанд, на ин ки бесадо.
Бо ин роҳ, ин мавзӯъи либос ба пайвастан душвор нест. Агар шумо ҳатто сӯзанакҳои ками сӯзон дошта бошед, шумо метавонед барои худ як чизи беназирро эҷод кунед. Илова ба маҳсулоти растанӣ, ки аз пӯлод, ҷуфти пахта ва вискос, ангур, Аксар вақт вариантҳои акрил вуҷуд доранд, аммо ин мавод ҳанӯз беҳтарин то баҳор мемонад, ва дар фасли зимистон ба намудҳои гуногуни табиӣ ниёз доранд.
| | | |
| | | |
| | | |
