Пушидани либосҳои занона бо чашмҳо чанде пеш тамоюли мӯдии машҳурро ба даст оварданд. Албатта, чунин пашшаҳо дар подаияи мӯй хеле зиёд намебошанд, зеро мӯйҳои баландсифат барои ҳалли нармафзорҳои ғайриоддӣ бештар маъқуланд, аммо ин на он қадар маъқул аст, ки чунин постҳоро дар кӯчаҳо бинед. Аммо ҳамаи мо медонем, ки ҳадди аққал баланд аст, ки мӯйҳои дар catwalks таваллуд шудаанд, аксҳои ҳаррӯзаи мо аз тарафи мӯйҳои кӯча, spontaneous. Ва ин тамоюлҳое, ки дар кӯчаҳо пайдо мешаванд, аксар вақт маъмултаранд ва воқеан аз онҳое, ки танҳо дар дохили пуди зиндагӣ зиндагӣ мекунанд. Биёед дида бароем, ки чӣ гуна сарпӯшҳо бо гӯшҳояшон ва чӣ гуна беҳтарин онҳоро пӯшанд, ба назар мерасад, ки тасвири рӯирости ҳақиқӣ, дурахшон, аслӣ ва диққати диққатҷалбкунанда аст, на ин ки бесадо.
Шабакаи пӯхта бо гӯшҳо
Умуман, пашшаҳои пӯшида як лампаҳои хеле боэътимод, сабук ва гарм мебошанд, ки ҳамеша, як ё як роҳи дигар, дар ҷуфти худ мемонанд, фақат каме тағйир ёфта, аз рӯи тамоюлҳои охирин. Бинобар ин, он на ҳама ҳайратовар нест, ки он сарпӯшакҳои пӯшида бо гӯшҳои «тоҷи», ки маъмулан маъмуланд.
Гӯшҳои чунин пашшаҳо метавонанд пӯшонида шаванд ва масалан, пиёлаҳо аз риштаҳо метавонанд нақши худро бозӣ кунанд. Чашмакҳои шабеҳи пӯхташуда метавонанд дар мағозаҳо харидорӣ кунанд (масалан, бисёр пиратҳо бо гӯшҳо аз браузери Zara), инчунин дар мағозаҳои онлайнӣ, зеро интихоби дар охир бештари аст. Илова бар ин, ин гуна ҳадди аққал метавонад ба шумо ва худаш пайваст карда шавад. Ва агар шумо қувват надошта бошед, мисли як пӯст, шумо метавонед хатти тайёрро ба даст оред ва сипас онро дар он ҷой кунед. Инчунин қарори аслӣ хоҳад буд.
| | | |
| | | |
Хатти шиша бо гӯшҳо
Интихоби сарпӯши зимистон бо гӯшҳо, диққат ба моделҳои курку, ки дар ин мавсим хеле пахтакҳои гуногун хеле маъмуланд. Занҳо танҳо илова кардани ибтидои аслӣ хоҳанд буд. Чунин хато ба шумо дар як рӯзи хунук гарм мекунад. Илова бар ин, моделҳои шавқовар бо чунин пинҳонҳо, ки метавонанд ба ҷои гарданбанд ба гардан гарданд, гарданд.
Моделҳои хеле маъмулии курку "зери Ҳусейн", вале гармтарин, албатта, як сарпӯши мӯй бо гӯшҳо, ки бо вуҷуди ин, қимати хеле қиматбаҳо, инчунин курси сифатӣ аст.
Баръакси толор, қутбҳои курси занона бо гӯшҳо бештаранд, зеро онҳо барои занон ҳар гуна синну сол мувофиқанд. Бо ҳисси хуби сабки , чунин қуттиҳо на танҳо бо ҷуфтҳо, балки бо аксҳои зебои фолбин ҳамроҳ карда мешаванд. Ногуфта намонад, ки ҳатто ҳатто Ҷарон Лока дар чунин намуди сӯзандаҳо чунин сеҳру кӯшиш кард.
| | | |
| | | |
Шабакро бо гӯшҳо пур кунед
Эҳтимол, дар аслҳои аслӣ ва стихиявӣ дар байни палангҳои «гӯсфандона» мумкин аст моделҳои ҳиссиёт номида шаванд. Кӯзаҳо ё папкаҳо бо гӯшҳои хурд: даврӣ ё нишоне, монанди кош ё Батман. Онҳо хеле ғайриоддӣ мебинанд, вале бо вуҷуди ин, рӯҳияи классикӣ дар чунин постгоҳҳо вуҷуд дорад ва бинобар ин, сатил эҳсос мекунад, ки ба костюм ва либосҳо дар таркибҳои бӯй, ва либосҳои пӯхтагӣ. Умуман, як пӯст ё ҳиҷоб дар гӯши ҷӯйборҳо дар либосҳои худ, ки ба назарияи аслии худ ва ҳисси ғайриоддии таркиби шумо таъкид мекунад, умумӣ хоҳад шуд.
| | | |
| | | |
Хат-гуд бо гӯшҳо
Ҳеҷ як варианти шавқовар як воҳиди пӯшида нест, ки сари мӯйро аз гулӯла бармегардонад, инчунин гарданро низ мепӯшонад. Чунин палтҳо, шояд, вариантҳои аслии ҳама. Илова бар ин, онҳо ба таври самаранок гарм ва муҳофизат мекунанд, ҳатто аз боди қавӣ, зеро онҳо «аз шумо дарак медиҳанд, ки аз ҳадди ақал беҳтар аз ҳадди аксар». Рост аст, ки чунин «ҳоҷатҳо» дар ҷӯяҳои мағозаҳо хеле каманд, аз ин рӯ, беҳтар аст, ки онҳоро дар Интернет ҷустуҷӯ кунед - ё худатонро дашном диҳед.
| | | |
| | | |
Дар поён дар галерея шумо метавонед вариантҳои зиёди бештарини пишкаҳои гуногунро бо гӯшҳо, ки бешубҳа, метавонад "тасвири" тасвирҳои ҳаррӯзаи шумо гардад.
| | | |
| | | |
| | | |
