Тарроҳии ҳуҷраи либос

Хонаи либос на танҳо фазои сабук барои чизҳо, балки ҳамчунин хусусияти муҳими тасаллӣ аст. Баъд аз ҳама, ҳузури хонаи шумо як ҳуҷраи пурраи либос метавонад ҳуҷраҳоро аз зарфҳои калон, ки либосҳо ва чизҳои дигарро дар даст доранд, дар ҳайати аъзоёни оилаи либосӣ либосро тағйир диҳанд ва бе ҳеҷ гуна бадбахтиҳо дар хона бино кунанд.

Ҳамаи ҳуҷраҳои ҷевон метавонанд ба ду намуд тақсим шаванд:

  1. Гӯшт, ки ҳуҷраи алоҳида дорад.
  2. Хонаи либос, ки қисми ҳуҷраи он мебошад.

Шабакаи либоси тарроҳӣ, як ҳуҷраи алоҳида

Ин ҳуҷраи алоҳида метавонад як ҳуҷра ё паноҳгоҳ бошад. Он ҳама дар бораи он чӣ қадар калон аст, вобаста аст ва чӣ қадар одамон дар он зиндагӣ мекунанд. Ин ҳалли дорои афзалиятҳои зиёд - ҳама чиз ҷойгир аст. Илова бар он, ки қуттиҳои бо овҳо ва бисёр ролаҳо, шумо метавонед дар инҷо ва маҷмӯи оҳан, сиёҳ, пояҳои калон ва мизи либос гузоред. Ин ҳуҷра аз захиракунӣ барои чизҳо ба ҳуҷраи мувофиқ меафтад, ки дар он шумо метавонед вақти худро дар вақти зарурӣ ба шумо диҳед. Ва ҳеҷ кас дар ин лаҳза фаромӯш нахоҳад кард, ки шумо осоиштагии осоиштаи хешовандони худро вайрон кардаед, дар дари хонаҳояшон зада истодаед.

Ҳангоми интихоби ин намуди дохили ҳуҷраи либос ба диққат диққат диҳед. Агар ҳуҷраи либосӣ як ҳуҷраи алоҳида дошта бошад, боварӣ ҳосил кунед, ки агар аз тиреза то он даме, ки равзанаро ба даст меорад, ба он муқоиса кунед - паррандагонро насб кунед ё пардаҳои пӯшидае, ки дар тиреза ҷойгир аст, бандед.

Дар дохили ҳуҷраи либос ишғол кардани қисми ҳуҷраи

Ҳатто агар хонаи шумо як ҳуҷрае дошта бошад, ки дар назди ҳуҷраи либос гирифта шуда метавонад, ҳалли вуҷуд дорад. Бо ёрии тақсимоти ҳуҷраи либос шумо метавонед ягон қисми хонаро баргардонед. Бо ёрии дарҳои бақувват ё тақсимоти мобилӣ, шумо метавонед камбудиҳои тарроҳиро пинҳон кунед, тафсилоти феълии дохилӣ ё танҳо як нусхаи девореро, ки ҳеҷ гоҳ истифода намебаред, функсионалӣ кунед. Бо истифода аз усули тақсим кардани ҳуҷра, шумо метавонед аз либос аз 3 то 6 метри мураббаъ омӯхта метавонед. Аксар вақт ҳуҷраи либосӣ дар болои девор ҷойгир аст, вале ҷойи муносиби ин ҳуҷра аст.

Тарҳҳои замонавӣ як варианти дохилӣ бо ҳуҷраи либос пешниҳод мекунанд. Бисёриҳо дар бораи он ки оё ҳуҷраи либосӣ дар дохили ҳуҷраи хобгоҳро вайрон мекунад, ташвишовар аст. Хамелеви ғолибан нест! Ва ҳуҷраи либосӣ нисбат ба кобедтар функсионалӣ бештар аст, агар фазои мусоид ташкил карда шавад. Бисёр ҳайратовар аст, ки тарроҳии хоб бо ҳуҷраи либос бо тақсимоти қабат ба қабати болоӣ. Ин вариант ҳамчунин хеле осон аст, зеро он ба шумо имкон медиҳад, ки дар ҳуҷраи либос ҷойҳои калонеро нигоҳ доред - масалан, шӯрои ночизи. Имкониятҳои зиёде вуҷуд доранд, чизи асосӣ ин аст, ки тасаввуротро истифода баред ва тарроҳии беҳтарин ва функсионалии ҳуҷраи хурди либосро дар хоб мебинад.

Аммо ҳанӯз ҳам дар дохили ҳуҷраи хурди либос дар ҳуҷраи хобгоҳ як қатор камбудиҳо мавҷуданд - ҳамсоягӣ бо ҳуҷраи зиндагӣ метавонад хоксор, гармии суст, на фазои муносиби фароғатӣ, балки фазои маҳдуд дорад. Аз ин рӯ, пеш аз он ки шумо ҳуҷраи либосро нақша кунед - ҳамаи протсессияҳо ва ҳаваскориро таҳлил кунед.