Ҳангоми дарёфти ҷои кор, занҳо дар бораи фазои равонӣ дар ояндаи наздик тамос мекунанд ва кӯшиш мекунанд, ки чӣ гуна роҳбариро интизоранд, то онҳо дар ҷои нав интизор шаванд. Самти фикрҳо дуруст аст: он аз ҳукуматҳо, ки самаранокии кор ва дараҷаи ошкор намудани иқтидори мо аз ҳад зиёд вобаста аст. Бо вуҷуди ин, боз ҳамчун зан, мо кӯшиш мекунем, ки сарвариро ҳамчун шахсияти «тасаввур намоем», ки хусусияти худро таҳлил кунад. Дар ин ҳолат, баъзан ба он диққат додан ба хислатҳои шахсии мудир, балки ба тарзи идоракунии ҳайати кормандон. Ин аст, ки роҳҳо ва усулҳои таъсирбахши тобеъон. Дар бораи яке аз онҳо - тарзи демократии роҳбарӣ - мо имрӯз гуфтугӯ мекунем.
Меъёрҳои услуби демократия
Тадқиқотчиён чор намуди асосии роҳбариро ҷудо мекунанд: авторитарӣ (роҳнамоӣ), озодии (анархия) ва демократӣ (коллегиалӣ). Тарзи роҳбарии демократӣ аз ҷониби роҳбарии махсуси роҳбарият ба идоракунии равандҳои корӣ муайян карда мешавад. Калимаи "идоракунанда" дар ин ҳолат махсусан ба кор, на ба кормандон дахл дорад. Роҳбари даста барои роҳбарият муҳим аст ва бинобар ин услуби демократияи демократӣ "коллеҷ" номида мешавад. Дар ин ҳолат масъулият ва ваколатҳо байни даста тақсим карда мешаванд. Бинобар ин, ҳар як иштирокчии раванди корӣ масъулият ва муҳим аст
Чӣ гуна аст, ки тобеияти як ширкате, ки роҳбари пешин ба тарзи демократия роҳбарӣ мекунад, чӣ гуна аст? Биёед бо чашми роҳбари худ нигоҳ мекунем:
- шумо бисёр потенсиалро нигоҳ медоред, ки танҳо ба шумо лозим аст, ки ба самти дуруст равона шавад;
- агар шумо шароити мусоид фароҳам оред, шумо барои масъулият кӯшиш карда метавонед ва бо ҳадди аксар таъсир мерасонад;
- Агар шумо бо қарорҳои созмонӣ алоқа дошта бошед, ба шумо эътимоди эътимодро ба қисми болоии шумо медиҳед, шумо худидоракунии худро истифода мебаред.
Бояд қайд кард, ки занон ба ҳама чиз назорат мекунанд (аз ҳама дуруст - беҳтар кардан), аммо онҳо ҳамчунин дар бораи кормандон меҳнат мекунанд ва аксар вақт ба авторитарӣ майл надоранд. Ин аст, ки занон дар байни роҳбарони як қатор услуби демократӣ бисёр вақт бо ҳам ҳамкорӣ мекунанд.
Чун корманде, ки дар он шумо метавонед қарор қабул кунед ва ҷалби иштирок дар раванди корро бароятон осон ҳис кунед. Роҳбари ҳар як ҳаракати шуморо назорат намекунад ва дастурҳои равшан нишон медиҳад, баръакс, муоширати шумо ба тавсияҳо ва маслиҳат паст карда мешавад. Аммо коре, ки ба таври расмӣ анҷом дода мешавад, ба назар гирифта мешавад, ва эҳтимолан, ба таври иловагӣ мукофотонида мешавад.
Саволи демократии роҳбарият бо "pofigizmom", ки бо муносибати хуб бо роҳбари шумо ба шумо лозим аст, ки директори шумо шуморо ҳамчун касбӣ меҳисобад. Пас, кор кардан зарур аст.
Агар барои шумо ҳамеша масъулияти вазнинии масъулиятро дошта бошед, ё ин ки шумо каме танбалӣ доред, пас роҳбаре, ки баъзан ба раҳбари худ рӯй меорад, яъне мушкилтар аст ва метавонад ба шумо амр диҳад, агар шумо ҳам осонтар бошад, барои шумо беҳтар аст. Ҳамин тавр
Роҳбари салоҳият кӯшиш мекунад, ки ба услуби роҳнамоии интихобшударо риоя кунад, вале метарсам, ки такмили тактика дар баъзе ҳолатҳо набошад. Барои мисол, ширкати start-up метавонад бо авторитаризм дар сатҳи баланд оғоз кунад, ки бо ташаккул ва такмили сатҳҳои ҳунарии коллективӣ ба тарзи демократия роҳбарӣ мекунад. Дар ҳар сурат, қобилияти мутобиқати идоракунии ширкат бештар аз илм аст.