Масъалаи "дандон" ё "дандонизм" дар Англия дар асри нуздаҳ пайдо шуда буданд. Намояндаи заифтарини дандонҳои англисӣ Ҷорҷ Браммел, марде буд, ки бичашонад. Дар муқоваи бозгашти модифорҳо, ӯ барои қобилияти либоспӯшӣ ва худро дар ҷомеа бо принсипи «надонистани назар» фарқ карда буд. Ин принсип то ҳол дар ташкили тарзи либос дар либос нигоҳ дошта мешавад. Сирри принсип чист?
Хусусият ва унсурҳои асосии тарзи либос
Тарзи либос дар либосҳои занон дорои чунин хусусиятҳо: шаъну шараф ва шаъни шаъну шараф, беҳбудии беҳтарин ва дар айни замон, баъзе норасоиҳо, вале хеле ғамхор ва боэҳтиром. Тарзи либос истифодаи танҳо рангҳои рангҳои классикӣ (сиёҳ, қаҳваранг, хокистарӣ, хокистарӣ ва ғайра) талаб мекунад. Шумораи зиёди заргарӣ иҷозат дода намешавад.
Унсурҳои асосии тарзи либос барои занон:
- соат;
- плазаҳои классикӣ;
- либоси чӯби сахт;
- blouses or shirts барои мардон;
- гулпечҳо ё гармҳо;
- делчаҳо ва либосҳо;
- necklace or scarves neck;
- пашмҳои мардон.
Ҳамаи ин унсурҳои либосҳои мардона дар пӯшиши занон дар асри бистум пайдо шуданд, ба шарофати Coco Chanel ва Марлен Дитрих. Дар аксари либосҳо дар тарзи либос, шумо имконият медиҳед, ки ба зану мард ва бо ҷинси мардона кӯмак расонед, то ки эътимодро ба даст орад. Тарзи либоспӯшии зан дар ҳузури қаҳвахонаи қаллобӣ дар либос, ҷавои се-пора мебошад. Ҳайвонот - пойафзолҳои камдаромад бо лингвист, ёдоварандаи мардон, қуттиҳои сахт ё пакетҳои пӯчашма.
Аксбардоракҳо - як пост, якҷоя ё симпозипони гарданбанд, ки метавонанд симои занги оптикӣ, як дастпӯшаки калон ё соқаҳое, ки дар як занҷир, чатрҷабандӣ бошад, гарданд.
Зеварҳо як кафке, ки каме тасвири қатъӣ, пинҳон барои якҷоягӣ, плиткаҳо, нарм мекунанд. Ҳолати асосӣ, ки ҳангоми интихоби лавозимоти сабзавот - зебоӣ, мутобиқати бесифат бо либос, мӯътадил.
Мӯй ва ороишӣ бояд маҳдуд карда шавад - пӯсти рост, рост, ороиши мулоим.
"Dandy" - ин тасаввурот на танҳо дар мӯд, балки дар адабиёти ҷаҳонӣ пайдо шуд - ин тарзи ҳаётҳои нависандагони англисӣ - Уайла ва Байрон, Фаронса - Балзак, Пруст, Стендал. Онҳо на як қобилияти адабиётро, ки тасвири тарзи либос ва либосҳои дандонашро дар вақти худ нишон додаанд, офаридааст.
| | | |
| | | |
| | | |
