Дар солҳои охир, тарзи либоспӯшиҳо ва дизайнерҳои бисёре аз як қатор стереотипҳо, ки бо як қатор қоидаҳо, ки одатан дар ҷомеа ҳамчун меъёр қабул карда шудаанд, мебошанд. Бинобар ин, имрӯз коллексияҳои нави мобилӣ нишон медиҳанд, ки чӣ гуна чизҳои носеҳи тамоюл пайдо нашуданд ва даъватҳои рангҳои тасодуфӣ ва тасвирҳоро даъват мекунанд. Бо вуҷуди ин, бисёр саволҳо то ҳол тамоюл пайдо мекунанд. Масалан, бисёре аз занони мӯй мехоҳанд, ки оё онҳо бо пойафзоли пӯшидани он, ки чӣ гуна ба тамоюлҳои мӯд ва чӣ тавр ба он монанд ҷавобгӯи онанд, ки ба назар намерасад.
Чӣ тавр ба пойафзоли пойафзоли пӯхтор рафтан?
Бо аввалин рӯзҳои гарм, занон аз либос ба зудӣ либосҳои гармро гарм мекунанд, то ки либосҳои сабук ва ҳавоӣ тамошо кунанд. Аммо аксар вақт обу ҳаво ҳанӯз ба шумо имкон намедиҳад, ки тамоман бедор карда шавад. Дар чунин мавридҳо, барои якҷоя кардани моделҳои рентгенӣ ва тобистон бо тобистони тобистон хеле осон аст. Сарфи назар аз он, ки ҳалли охирини тарҳрезӣ шомили он аст, ки шумо метавонед қуттиҳои бо пантчӯбро пӯшед, ин гуна ҳамеша иҷозат дода намешавад. На ҳар як тарзи либосҳо барои курсиҳои кушода мувофиқ аст. Ва инчунин ҳар як духтар ба ин тарзи рӯ ба рӯ намерасонад. Аз ин рӯ, шумо бояд бидонед, ки чӣ тавр ба пойафзоли пойафзоли пусидухуш. Ғайр аз ин, танҳо ин ду услуби конструкторҳо вуҷуд доранд.
Варианти бештар муваффақ хоҳад буд барои ҳамоҳангсозии пойафзол ва фишор дар шабака. Илова бар он, ки он зебо ва зебо дорад, ин комбинатсияи пурра тамоюлҳои мӯд. Интихоби як шабака метавонад ба ҳар гуна лампаҳои шумо - аз бузург ба некӣ, инчунин дар ин намунаҳо тасвир бошад.
Сандуқҳои бо лимӯяк ранга - интихоби дигари сенсорӣ. Дар ин ҳолат, шумо аллакай метавонед интихоб кунед, ки қафаси сиёҳ ва сафед ва таркиби зичтаре интихоб кунед, ки барои баҳорон дар фасли баҳор ва тирамоҳ аҳамият дорад. Ва ҳамчунин дар ин ҳолат шумо аз пойҳои худро бо пойафзори нав сарф мекунед.
| | | |
| | | |
| | | |
