Чӣ тавр тоза кардани мӯяки шумо аз якҷоя зиндагӣатон бо ӯ вобаста аст. Одатан ба ҳайвоноти ҷашнӣ монеа эҷод накунед ва барои ноил шудан ба ҳамдигарфаҳмии бо Пет, ба шумо лозим аст, ки ӯро ба толори муносиб харид кунед. Махсусан, он метавонад толори кошонаи пӯшида бошад. Дар кадом хусусият ва афзалиятҳои он - мо дар поён дида мебароем.
Барои толорҳои пӯшида пӯшида аст, чӣ хуб аст?
Ҳоҷатхона пӯшида, пеш аз ҳама, инчунин бӯйҳоро хуб нигоҳ медорад. Ва ин барои нигоҳ доштани тару тоза дар хона муҳим аст. Илова бар ин, аз чунин хона ба кудак қодир нест, ки пуриқтидорро пур кунад. Бале, ва «бедарак» гузаштани чунин кӯзаро ӯ комилан муваффақ нахоҳад кард. Пас, дар масъалаҳои гигиена, ин тилл танҳо ғолиб аст.
Афзалияти дигари муҳим ин фазои пӯшида аст, ки дар он ҳамаи мӯҳрҳо бехатар мебошанд. Ҳатто ҳайвонӣ шармсорӣ метавонад истироҳат кунад ва ҳамаи корҳои худро «ором» орад.
Агар ягон ҷои ҳоҷатхонае вуҷуд надошта бошед, шумо метавонед сехи кошонаи пӯшида ба даст оред. Онро дар толори бепули озодона қабул хоҳед кард.
Рангҳои гуногун ва шаклҳои ҷўйҳои пӯшида ба шумо имконият медиҳанд, ки намунаи интихобшударо, ки тарҳрезии ошхона доред, мувофиқ кунед. Дар натиҷа, он комилан мувофиқат хоҳад кард, ва бо вазъияти умумӣ ҳеҷ гуна табъиз нахоҳад шуд.
Набудани толорҳои пӯшида
Диққати бештаре, ки чунин ҷўйборҳо арзиши худро доранд. Онҳо нисбат ба кӯли хурди ошёна хеле баландтар мебошанд. Нишони дуюм - андозаи нисбатан васеътарини онҳо, ки метавонанд мушкилоти худро барои дарёфти ҷой барои ҷойгиркунии он оварда расонанд.
Баъзе ҳайвонҳо намехоҳанд, ки ба толор бингаранд, зеро дари хона ва дардоваранд, ки он пӯшида нест. Дар ин ҳолат, шумо бояд сабр кунед ва кӯшиш кунед, ки кошро ба ҳоҷатхона бармегардонад. Агар ин номумкин набошад, эҳтимолан шумо бояд аз дари хона хориҷ шавед, то ин ки Пет будан осон аст.
| | | |
| | | |
| | | |
