Роҳҳо аз ҳезум дода шудааст

Роҳҳои Dacha аз ҳезум сохта шудаанд, ки аз заминҳои назди ҷазираҳои кӯҳҳо гузариши ҳамвор ва ҳамоҳанг гузаронанд. Аксар вақт онҳо дар ҳолатҳое истифода мешаванд, ки сайти дилхоҳ ба пажӯҳиш, масалан, дар зери дарахтон, ва инчунин агар сайти он дар баландии баландӣ ва баландии баландтарин ҷой дошта бошад.

Чорабиниҳои роҳҳои аз ҳезум вобаста ба фазои минтақае, ки шумо зиндагӣ мекунед, инчунин дастрасӣ ва нархи ҳезум вобаста аст. Дар роҳҳои алоҳидаи чӯбӣ дар биҳиштҳое, ки бо иқлими континенталӣ, масалан, дар Сибир кор мекунанд. Аммо қисми Иттиҳоди Аврупо, бо иқлими бештар нуриҳо, роҳҳои чӯбӣ самарабахштаранд, зеро онҳо зуд-зуд мехобанд ва дар рӯзҳои сераҳолӣ шӯранд.

Аз навъҳои алоҳидаи ҳезум дар мамлакат

Аксар вақт барои роҳҳои истифодашуда sleepers чӯб. Онҳо аллакай коркард шудаанд, ва агар онҳо дар рӯи сатҳи дуруст омода карда шаванд, онҳо кофӣ дароз хоҳанд кард. Танҳо он тавсия дода мешавад, ки истеъмолкунандагонеро, ки пештар дар роҳи оҳан ҷойгиранд, тавсия дода нашудаанд, чунки онҳо заҳролуд мешаванд ва ҳангоми боду ҳавои бениҳоят бад ва бӯй мекунанд.

Мусаллам аст, ки имрӯза аз роҳҳои боғҳо аз сӯзишворӣ бархурдор аст. Селҳои диаметрҳои гуногун дар муқоиса бо фарши роҳ гузошта мешаванд. Барои муҳофизат аз алафҳои бегона, як геотехникаи зери роҳ ҷойгир аст, ва нуқтаҳои байни logҳо бо қуму тарӣ ё шағал хурданд. Тавре, ки роҳҳои дар боғи аз домани ниҳол ба назар мерасад, ба таври оддӣ зебоянд.

Варианти дигар, аз хотир баровардани роҳи пахтакорӣ, ки аз ҳезум сохта шудааст, аз тарафи портагӣ ( парки баҳорӣ ) гузошта мешавад. Фонаҳои тайёр хеле осон аст, ва баъд дер, хеле дароз хизмат мекунанд.

Роҳҳои омехтаи ҳезум ва бетон хеле маъмул ва зебо мебошанд. Ин танҳо ҳангоми гузоштани чунин роҳҳо ба шумо лозим аст, ки ба зичии гуногуни маводҳо ва ғафсҳои гуногуни онҳо аҳамият диҳед. Пас аз он ки шумо ковокро барои пиёдагӣ кофтаед, ба шумо лозим меояд, ки барои масолеҳи гуногун аз қабатҳои болоии қум ва шағал ҷудо кунед.

Барои роҳҳои боғ, шумо инчунин метавонед аллакай аз сутунҳои чӯбӣ истифода мебаранд. Онҳо аввал ба сипарҳои чӯб рехтаанд ва сипас ҳамчун порае барои пиёда истифода бурда мешавад. Танҳо дар аввал онҳо зери хок партофта шудаанд, ки дар натиҷа роҳе, ки аз сатҳи боло болотар барнамегардад.

Агар дар боғи худ фарқиятҳои назаррасе дошта бошед, шумо метавонед роҳро дар роҳ гузаронед. Ин танҳо ба боғи зебоӣ ва аслӣ хоҳад буд. Акнун нобаробарии замин минбаъд дигаргун намешавад, аммо дар боғе, ки бо роҳҳои чӯб муваффақ гашта, ҷои хушбахт хоҳад шуд.