Рангҳои моддӣ дар дохили

Баъзан, ба назар чунин холӣ ва чунин деворҳои ватании хона, шумо фикр мекунед, ки чӣ гуна тағйир додани фазои атроф, аз он пур кардани он, то ба оро додан? Барои ҳамаи паҳлӯҳои дар паҳлӯи периметрий бо мебелҳои нолозима часпонидашуда? Ё ҳамаи деворҳоро бо келинҳо оро медиҳанд? Ҳамин тавр, мӯйҳои порсиро дар деворҳо овезон мекунанд, ва дар паҳлуҳои биҳиштҳои бениҳоят қадимтарини гузашта буданд. Ин вақт ва навозии нав аст. Ва яке аз унсурҳои намунаи муосир ороиши деворҳо бо рангҳои модули дохилӣ мебошад.

Рангҳои моддии дохилии дохили ба як ҷои "зиндагӣ" ва вокуниши ҷолибе табдил меёбад:

Рангҳои моддӣ дар дохили ҳуҷраи зиндагӣ

Хусусияти хоса ин аст, ки пораҳои алоҳида ҷойгир шудаанд, ки ба ягонагӣ пурра ва ҳатто дар масофаи дурдаст ин тасвир дар сурате, ки ба таври комил ба дохили ҳуҷраи худ мувофиқ меояд. Ин ба шахс таъсир мерасонад, ки чӣ гуна дар расонае, ки дар расм тасвир шудааст, бо динамикаи худ, новобаста аз андозаи тасвирҳо, чӣ гуна сурат мегирад. Чораҳои нопурра дар фраксияҳо намуди ҳавасмандии тасвирро эҷод мекунанд ва ба осонӣ дарк кардани мазмуни тасвирҳо мусоидат мекунанд.

Қарори беҳтарин барои ороиши муосири ҳуҷра бо ороишҳои мутаносиби истисноӣ мебошад. Рангҳо дар як тарзи якчанд вебгоҳҳо интихоб карда мешаванд. Гӯшаҳо одатан аз андозаи зерин иборатанд: баландии аз 0,8 м то 1,2 м ва паҳнои аз 1,2 м то 1.7 м. Ин намуди тасвирҳо дар ҳаҷм барои ҳалли проблемаҳо, масалан, зиндагӣ , толорҳои хӯрокворӣ, қаҳвахонаҳо, курсиҳои ташкилотҳои гуногун ва ғайра.

Тасвирҳо инчунин дар масофаи яке аз дигар ҷойгир карда мешаванд, бинобар ин тарзи аслии амалро ифода мекунанд.

Рангҳои тақсимоти моддӣ

Самти комил дар рангҳои тасвири моддӣ, ки онҳо дар Аврупо ва қитъаи амрикоӣ маъруфанд.

Соҳибони ширкатҳо ва ширкатҳо, ресторанҳои хусусӣ ва меҳмонхонаҳои сегментҳои гуногуни ҷудогардида, ҷолибияти, аслият ва зебоии биноро таъмин хоҳанд кард. Ин ороишӣ як иҳотафзор ва молиявӣ аст, зеро он дар рангҳои деворӣ захира хоҳад кард ва намоишкорони баландсифатро анҷом медиҳанд.

Ҷудокунӣ тасвирест, ки аз якчанд қисмҳои алоҳидаи як ҷудогона, як идея иборат аст. Онҳо ҳатто бо номҳои баъзеҳо омада буданд:

Чунин тасвирҳо, албатта, қимат аст, аммо барои мутахассисони ин санъати имконпазир аз ҳисоби буҷет вуҷуд дорад. Аксари ширкатҳои тасвирҳои алоҳидае, ки ҳар як ороишро мувофиқат мекунанд, барои он ки онҳо таҷҳизоти босифати чопгарро истифода мебаранд. Рангҳои печонидашудаи чопшуда дар ҷолиби диққат ба рассомҳои аз ҷониби дасти дастнорасида дастнорасида нестанд. Аммо фарқияти корҳои нафт, албатта - ин нархи паст аст.

Рангҳои моддӣ барои ошхона

Танҳо тасаввур кунед, ки чӣ тавр дохили бинои хӯрокворӣ тағйир хоҳад ёфт, агар шумо низ як ошхонаи моддӣ гиред. Ҳатто як тасвир беэътибор донистани ҳуҷраро тағйир хоҳад дод, он тасаввуроти ҳаракатро эҷод мекунад, биноҳои худро бо мундариҷа барқарор мекунад ва пур хоҳад кард. Шумо хушбахтона вақтро дар ошхона мегузаред ва шумо аз ин намунаҳои ороишӣ, монотонӣ дар девор хафа намешавед.

Ҳамчунин, фаромӯш накунед, ки чунин намуди зебоӣ ва беназир дар шароити зебои орзу, монанди тасвири модул, барои оила ва дӯстони худ атои дурахшони шавқовар хоҳад буд.