Равғани занони ҳомила

Заноне, ки толорро бештар дӯст медоранд, ба таври осонтар ва муҷозоти зиёдтарини қаҳварангез ҳастанд, намехоҳанд, ки бо онҳо ҳатто дар чунин давраи махсус дар ҳаёти худ ҳомиладор шавед. Бале, ва дар зимистон бе ин либос, низ, наметавонанд кор кунанд, зеро модари оянда бояд ба гарм ва ҳеҷ гоҳ барои сайд сард нашавад, пас аз он ки вай барои пӯст гарм мешавад, аммо барои занони ҳомиладор ҷудогона махсус аст. Аз лаҳзае, ки шиками зан ба ҳамсари атроф аҳамият медиҳад, зане, ки ҳомиладор хоҳад шуд, қобилияти либоси оддиро, махсусан қаллобон, пӯшонад, зеро ки онҳо бобҳои ғафсро ба ҳам мепечонанд. Аз ин рӯ, модарони оянда, ки толорҳо ва либосҳои либосро дӯст медоранд, бояд ба модели занони ҳомиладор диққат диҳанд, ки дар мақолаи мо муҳокима хоҳанд шуд.

Занон барои занони ҳомила - писта

Пас, хусусиятҳои бананҳо барои занони ҳомила чӣ гуна аст?

  1. Қатъи махсус дар қитъаи. Равған барои занони ҳомиладор бояд хусусиятҳои тағйирот дар ҷабҳаи анъанаи ояндаро ба назар гиранд, то ки онҳо дар онҳо розӣ бошанд. Илова бар ин, онҳо бояд дар тасвири хуб нишаста бошанд. Ин хеле дилхоҳ аст, ки пизишк барои тамоми ҳомиладорӣ кофӣ аст, бинобар ин қитъаи хуб бояд дароз карда шавад ё бо паҳнои резинӣ ба он ё ба тариқи дигар тасниф карда шавад. Равғани занони ҳомиладор бо ё бо ёрии ғадудҳо баста мешаванд. Моделҳои "зери шикам" аз оғози ҳомиладорӣ мувофиқат мекунанд, аксар вақт онҳо то моҳи ҳафтум маҳруманд. Ин усул барои интихоб кардани модели бо плитаҳо хеле муфид аст. Онҳо пеши, пушт ва тараф мебошанд. Моделҳо бо замимаҳои пушти сар мебошанд. Онҳо то охири ҳомиладорӣ бо қабати изолятори пушти сар мепошанд, ва дар пеши онҳо мисли пояҳо бе ишораҳо ба назар мерасанд. Тавре, ки дар қабатҳои болоӣ, онҳо хеле осон ҳастанд, ва порае аз ин набуред, то он даме, ки таваллуд шудаед, вале бо онҳо шумо як кӯлчаи кӯтоҳ ё болаззат пӯшед, ба ҷои он бояд пӯшед. Моделҳо бо паҳнҳои тарафҳо мувофиқанд - бо сабаби тарҳрезии онҳо ва фишори онҳо онҳо барои тамоми давраҳои ҳомиладорӣ муносибат доранд ва дар зери онҳо ба шумо лозим нест, ки ба боло болотар гиред.
  2. Дастгирии қафо. Идеалӣ, гулу барои занони ҳомила набояд танҳо як ғамхории мудаввар дошта бошад, балки онро дастгирӣ намояд. Бинобар ин, моделҳои бисёре бо қоғазии болға гузошта шудаанд. Он одатан аз сӯзишворӣ, ё аз microfiber - на ба сабаби аллергия, маводи сулфида ва ҷозиба бо ширин, сақф ба рӯи сӯзанак.
  3. Гӯш. Маводи, ва оне, ки пухтан барои занони ҳомиладор бояд сифат, гиперматеникӣ, ва хеле дилхоҳ бошад - табиӣ. Он бояд хуби ҳаво интиқол дода шавад, гигоскопетикӣ дошта бошад, ҷуброн накунед, напушед ё санг накунед. Он метавонад пахта, равған, коғаз бошад.

Бӯйҳои зебо барои занони ҳомила

Лоиҳаҳо диққати худро ба занони муосир напазируфтанд. Моделҳои қаҳвахона барои занони ҳомила хеле зиёданд, дар асл, на камтар аз пистаҳои оддӣ - он ҳама аз либосатон вобаста аст.

  1. Пойҳои классикӣ барои занони ҳомила. Ин қаҳвахо одатан росткунҷа ва рангҳои классикӣ - сиёҳ, сафед, хокистарӣ, хокистарӣ мебошанд. Онҳо барои чорабиниҳои расмӣ ва ташрифҳо ба идора мувофиқанд. Ин сол хеле маъмул хоҳад буд сафед, бинобар ин, дар либоси ҳар як фарзанди ояндаи модар бояд барои пӯшидани либоси сафед барои занони ҳомиладор бошад - онҳо хеле мураккаб ва зебо ҳастанд.
  2. Бӯйҳои зайтун барои занони ҳомила. Кӣ гуфта буд, ки як зане, ки ғамхорӣ мекунад, дар ҳама чиз васеъ ва бесабаб нест. Друхҳои зебо низ барои занони ҳомиладори мувофиқ ҳастанд, ки ҳатто дар мавзеи шавқовар низ метавонад аз як зебои зебо ва пойҳои сиёҳ фахр кунад. Аксар вақт, ин моделҳо аз паҳлӯ ва ё маҷмӯа сохта шудаанд.
  3. Гардиҳои гарм барои занони ҳомила. Дар зимистон хунук дар ана дар оянда наметавонад бидуни зимистон, гармии гарм барои занони ҳомила, ки одатан аз пашм бо илова намудани акрил, инчунин ҷило анҷом дода наметавонанд. Пӯлоқҳо ва кордурбойҳо барои занони ҳомила барои мавсими гарм - тирамоҳ ё баҳор мувофиқанд.
  4. Сиёҳҳои варзишӣ барои занони ҳомила. Ин қаҳвахонаҳо асосан васеъ мебошанд, бо қитъаи ресмон. Ба таври оддӣ, норозигии унсурҳои шустушӯй ва пахшкунии резинаҳо барои занони ҳомиладор хеле қулай аст. Лутфан қайд кунед, ки онҳо бояд ҳатман аз маводҳои табиӣ ва иловаҳои иловагии синтетики бошанд.