Бо фарорасии ҳавои сард, интихоби дӯконҳо аксар вақт ба либосҳои ширине, ки аз ҷӯякҳои табиӣ мебароянд, баста мешавад, вале бо интихоби онҳо, нархи пештара меравад. Аз ин рӯ, дар ҷамъоварии солона ҳама саршумори сунъии сунъӣ ба таври мӯътадил воқеӣ шуданд.
Чӣ тавр интихоб кардани курси сунъии сунъӣ?
Бисёре аз занони мӯй чунин як чизро ҳамчун гӯсфандони сунъӣ офаридаанд, на танҳо барои сабабҳои иқтисодиёт, балки барои ақидаҳои ахлоқӣ ва ахлоқии худ. Интихоби моделҳо бузург аст, ҳангоми интихоби онҳо, тавсия дода мешавад, ки ба нуқтаҳои зерин риоя шаванд:
- бояд ба мавсимии ин либос диққати диққат диҳанд, зеро он дар мавсими тирамоҳ ё охири тирамоҳу зимистон барои зимистон ва лоғар ва нуракҳои маҳсулот мавҷуд аст;
- андозаи на он қадар калон бошад, харидани чиз беҳтар аз андозаи дақиқтараш, вале на калонтар, ки метавонад нисбатан озод бошад. Дар айни замон, шумо бояд аз пӯшидани қабат дурӣ кунед, зеро пас аз тоза ё шустани он чизе метавонад канда шавад;
- нақши калидӣ дар интихоби либосҳои зебо ва самтҳое, ки барои ин мавсим мувофиқанд, бозӣ мекунанд. Вобаста ба афзалиятҳои инфиродӣ, сабки ва ранг интихоб карда мешавад.
Пӯсти гулхонаӣ аз пӯсти сунъӣ
Гӯсфандони зебо, ки аз пӯсти сунъӣ сохта шудаанд, метавонанд пойгоҳи гиёҳӣ шаванд. Он чунин афзалиятҳо дорад:
- комилан аз хунук муҳофизат мекунад ва гармиро нигоҳ медорад;
- Он метавонад на танҳо дар зимистон хушк бошад, балки дар давоми боришот;
- маводҳое, ки аз он гиёҳҳои сунъӣ сохта шудаанд, қариб ҳама гуна таъсироти иқлими номуносиб таҳаммулпазиранд;
- Бисёре аз моделҳои пешниҳодшуда, аз кӯтоҳтарин дар шакли пластикӣ ба дарозоётҳо.
Пӯсти гулӯсаки гӯсфандони сунъӣ
Паҳншавии бузург дар байни духтарон пӯшиши гӯсфандон аз кураи сунъӣ, ки аз гӯсфанд сохта шудааст, маъқул мешавад. Бо хусусиятҳои зӯроварӣ ва беруна, он қариб ба пастравии табиӣ рост меояд. Нишондиҳандаи каме нишондиҳандаҳои гармидиҳӣ, вале кофӣ нест, ки ба худкушӣ дар фасли зимистон дар маҳсулот бо бозгашти гӯсфандони сафед розӣ набошед. Баръакси зани зӯроварии табиӣ, чунин гӯсфандон хеле осон ва осонтар аст.
Пойгоҳи гулобии сунъии сунъӣ
Яке аз усули аксарияти воқеӣ як ранги офтобии офтобӣ мебошад. Вай чунин хосият дорад:
- ки дар муқоиса бо маводи аслӣ афзалиятҳои зиёде мавҷуданд, бартарии беэътимод осонтар аст, ғамхории ғамхорӣ ва имконияти худтанзимкунӣ, муқовимат ва муқовимат ба боришот;
- Чунин як suede метавонад бо ҳамон тарзи ба таври оддӣ муносибат карда шавад, танҳо як чизи монанд хеле осон аст.
Пойгоҳи гӯсфандони офтобӣ 2018
Дар мавсими нав, ҷуфтаҳои офтобии офтобӣ аз соли 2018 бо якчанд намуди тағйирёбӣ нишон дода шудаанд. Дар байни онҳо инҳоянд:
- гӯсфандони сунъӣ, дарозии миёна, дар шакли як trapezium бо рентгени сиёҳ, тақрибан намунаҳои табиӣ;
- классикии бетаҷриба рост карда шудааст, он қариб ҳар гуна шаклро мепазирад ва бо якчанд намуди либос;
- Нишонҳои тарҳрезишуда бо калонсолон калон-трансформатор аз ҷониби духтарон махсусан маҳсуб мешаванд, онҳо метавонанд доғистонии шаклҳоро таъкид кунанд;
- соҳибони шаклҳои зебо метавонанд қобилияти интихоби худро дар интихоби oversized, ки барои ислоҳ кардани камбудиҳои муайяни ин таснифот кӯмак расонанд. Ин тарзи нек хуб муаррифӣ мекунад ва тарзи беназир ва духтарони солимро медиҳад. Афзалиятҳои он дорои қобилияти дар ғалладонагиҳои болоӣ , ки гармии иловагӣ медиҳад, дохил мешаванд;
- як ҷузъиёти муҳиме, ки дар сарлавҳаи "хит", ки диққати махсус дода мешавад, дар мавсими нав он қадар заиф аст, монанди онҳое, ки дар либосҳо ҳастанд;
- ҷуфти машҳур ва пурмӯҳтаво, ки бо курку тару тоза, ки ба рехтани маҳсулот ба таври мунтазам иваз мешавад.
Зарфҳои офтобӣ оҷиз
Зарфҳои рангини зебо ва зебо аз курси сунъӣ бо тафсилоти муфассал ва абрешимҳо, муқоисаи рангҳо ва тамомияти маводи асосии муайян карда мешаванд. Метавонед ин тафсилоти муфассалро ба ёд оред:
- ки асбобҳо бо ангуштҳои гуногун истифода мешаванд, тугмаҳо, бо ринестонҳо, қолинҳо, резервҳо бо унсурҳои дурахшон ва тугмаҳои шамолкашӣ истифода мешаванд;
- Ҳаваси кӯтоҳ акси худро дар тасвир, эҷоди кубчаҳо ва сангҳо мегардад;
- Дар чунин намунаҳое, ки тропезия, толори дӯхӣ метавонад дар шакли як паҳлӯ боқӣ мемонад.
Пойгоҳи гӯсфандии ороишӣ бо поя
Дар мавсими хунук, чунин тафсилот, ба монанди ходим, танҳо якбора қобили қабул нест. Дар коллексияҳои нав ба ӯ диққати зиёд дода мешавад. Он дорои чунин хусусиятҳои хоссист:
- он метавонад калон, нурафзо, дар баргҳо мемонад, бисёре аз модулҳо бо тугма барои тезтаршавӣ заҳмати иловагӣ илова карда мешаванд;
- Гӯштҳои сунъии кӯтоҳ бо ковок, гӯсфандони пӯхташуда хеле равшан хоҳад буд. Ин унсури хурд ва якранг хоҳад буд, ба шарте, ки то ҳадди аксари зиёд кардани тасвир;
- Ин қисм низ ҳамчун як зарбҳои сеқабата ба ҳисоб меравад.
Кофарнида-трапеси "кураи сунъӣ"
Махсусан, маъмулан пӯшаҳои гӯсфандони зан аз курси сунъӣ бо буридаҳои трапетӣ мебошанд. Онҳо чунин тавсиф мекунанд:
- асосан дарозии миёна доранд;
- дар муқоиса бо намояндагони ҷинсҳои одилона назар ба намуди ҷуфт "pear" нигаред, зеро он ба шумо имкон медиҳад, ки ҳаҷми зиёдтарини пӯстро пинҳон кунед;
- бо либосҳо ё дандонҳо часпонида шудаанд, ва ин ва дигар набуред, маъмул аст;
- косаи сунъии сунъӣ, ки дорои намуди trapezoid аст, аксар вақт метавонад бо якҷоя бо се квартира бо чорпои хурди иловагӣ пурра карда шавад. Онҳо тавсия дода мешаванд, ки дар якҷоягӣ бо дастпӯшакҳои дароз кор карда шаванд;
- Маҳсулот дар шакли trapezoid метавонад дар поён, решаи дӯхҳо, ки назар ба таври бениҳоят зебо дорад.
Пулҳои офтобӣ оҷизанд
Хеле тагйирёбанда махсусан муҳим аст, зеро ҳатто дар аксар мавридҳо духтарон мехоҳанд занони худро ба назар гиранд. Гӯсфандони сунъии сиёҳии silhouette сохта шудаанд, ки зебоие, Он метавонад бо хусусиятҳои зерин тавсиф карда шавад:
- дар намудҳои тамоюлҳои «плазма» ё «куртаҳои» дарозии миёна мавҷуданд;
- лист аст, ки аз ҷойгиршавӣ ё қимати иловагии васеъи аҳолиро ишғол мекунад;
- ҷомаҳои гӯсфанди офтобпараст ба таври расмӣ ҳам тасвири классикӣ ва ҳамарӯза ҳамоҳанг хоҳанд кард.
Бо либоси сунъии сунъӣ пӯшед?
Чунин намуди либос, мисли ҷомае, ки гӯсфандони саратони ороишии ширин аст, метавонад ҳақиқатан универсалӣ номида шавад, он метавонад қариб ҳама либосҳоро дар бар гирад, ба истиснои равшании варзиш. Шумо метавонед чунин навъҳои якҷояро муайян кунед:
- онҳо метавонанд муваффақ бошанд, дар якҷоягӣ бо классикӣ, тангӣ ё пӯхтаҳо, қаҳварангҳои қалбакӣ ё "офтоб";
- ҷавоҳироти комил дар ҳама гуна бурида;
- шумо метавонед чунин ансамблро, монанди чӯб ё дарозии калонтарини тозакунӣ ва тозакунӣ тарк кунед;
- гӯсфандони кӯтоҳе аз курку сунъӣ, бо пиёлаҳои пӯшида ё бо пиёдагардии миёна назар хоҳанд кашид;
- вариантҳои дарозии миёна метавонанд бо пойафзол дар платформа, ҷомашӯӣ, пошхӯрӣ ё тракторҳо пурра карда шаванд, онҳо ба таври баробар назар мекунанд;
- сабки васеъ тавсия дода мешавад, ки бо пистонҳои пӯшида ё ҷӯякҳои пӯст ба якҷоя тавсия дода шавад, ки ин гуна параметрро ҳамчун ангеза бетафовут нигоҳ медорад ва аз ҳад зиёд зиёдтар тасвирро нигоҳ медорад.
Коғази офтобӣ - чӣ қадар дараҷа?
Бисёр духтарон чунин мепурсанд: ки гӯсфандони сунъӣ гарм аст? Он дорои хосиятҳои гармидиҳии гармидиҳанда хеле хуб аст, ва бо ҳаво, инчунин ҳавои бесадо, қобилияти иваз кардани чизи табиӣ вуҷуд дорад. Бо вуҷуди ин, ҳарчанд он дорои мавсимии мавсимӣ аст, он дар аксари хунукҳо ҳамчун модели табиӣ ё курси курку пӯшида нест . Бинобар ин, мувофиқи тавсияҳои мутахассисони ботаҷриба, чизҳо набояд дар ҳарорати камтар аз 10 ° C пӯшонида шаванд.
Чӣ тавр бояд либосҳои сунъии сунъиро шустанд?
Маҳсулот ба таври мунтазам тоза кардан лозим аст, аз ин рӯ бисёриҳо мепурсанд: чӣ тавр тоза кардани курси сунъии сунъӣ? Ин метавонад бо ёрии қубурҳои махсус ва тоза кардани тухмҳо барои матоъҳои зич дошта бошад. Масъалаи дигари таъҷилӣ имконпазир аст, ки пӯлоди гӯсфандони сунъӣ шуста шавад? Як маротиба дар як сол бояд барои тоза кардани хӯрок, агар тамғаи либос имконияти шустани онро надошта бошад, барои пешгирӣ кардани тағир додани матоъ пас аз тоза кардани хона. Дар ҳолати муқобил, он метавонад дар ҳолати дастнорас нигоҳ дошта шавад ва эҳтиёт шавед, ки онро зарар намебинем.