Бисёр заминдорон фикр мекунанд, ки на ҳама вақт дуруст истифода бурдани кабуд дар дохили он. Барои баъзеҳо, он хеле торик, сахт ва ором, барои касе, ки хеле ғамгин аст. Бинобар ин, дар тарҳрезии тирезаҳо, пардаҳои сабук ё торик тез нестанд. Бо вуҷуди ин, на ҳама чиз ба монанди он аст, ки рост аст.
Агар шумо корҳои дохилиро дуруст тартиб диҳед ва ҳамаи ин хусусиятҳои ин рангро ба назар гиред, шумо метавонед ороишоти аслии шишаҳои кабудро барои ороиши ҳар хона дар хона эҷод кунед. Мо ба шумо тавсия медиҳем, ки чӣ тавр онро дуруст иҷро кунем.
Пардаҳои кабуд дар дохили он
Пардохт намудани ин ранг бояд дар ҳар як намуди гуногуни дохилиаш назаррас бошад ва ҳисси махсусро ба ҳуҷраи махсус бинед. Дар хобгоҳ хеле шавқовар назар ба пардаҳои кабуд торик, бо зардоб ё зардобо ё чӯбҳои рӯшноӣ бофта мешавад. Барои он ки ҳуҷайраҳои зиёдтар ва коғазро ба даст оранд ва дар айни замон аз ҳад зиёд зиёдтар аз дохили он истифода намебаранд, беҳтар аст, ки истифодаи рол ё шишабандии рангести Рум.
| | | |
Барои фароҳам овардани фазои орому осуда дар толор, пардаҳои кабуд мумкин аст бо равшании дурахшон равшан нагардад. Шахси камобии бунафшии бунафши сиёҳшакл аз тӯмори дарозмуддати ҷарроҳӣ ба назар мерасад, ки чӣ гуна рангҳо дар дохили бино, pastel ё дурахшон ва болаззат рехта мешаванд. Барои ҳуҷраи зиндагӣ дар тарзи классикӣ ва барокеста, беҳтарин мукофотҳо пардаҳо торик бо тилло.
| | | |
Нишондиҳанда, шаффоф ва дар айни замон, сахтии дохилӣ, ҳам дар ҳуҷраи зиндагӣ ва ҳам хобгоҳ як перпендикулярҳои сафед ва кабуд. Бо вуҷуди ин, ба онҳо беҳтар намудани якҷоя бо ҷилди шалғам, шиша, тилло, дар ин ҷо ба ҳама чиз.
| | | |
Дар тарҳрезии ҳуҷраи кӯдакон, асбобҳои дурахшон ё пардаҳои зард ва зардобӣ хеле мувофиқанд. Ин муқоисавиро ба фарзандон муяссар мегардонад, ва дар айни замон оромона амал мекунанд. Дар персонаҳои кабуд кӯдакон бо сабзаҳои, гулобӣ ё грейсҳо хуб мебинад.
| | | |
