Обои барои ҳуҷраи кӯдакон

Шумо қарор додед, ки дар нињолхонаи замонат таъмир карда шавад, вале то њанўз ќабул накард, ки кадом хати деворро интихоб кунед? Аввал шумо бояд дар бораи бехатарии онҳо барои саломатӣ фикр кунед. Инчунин бояд синну соли кӯдакро ба назар гирем. Баъд аз ҳама, агар кӯдаки шумо ҳама чизро гиред, ба шумо лозим аст, ки ба калонсолон машварат кунед, аз ин рӯ, онҳо намехоҳанд, ки дар чунин ҳуҷра зиндагӣ кунанд. Вобаста аз он, ки шумо бо вазифаи худ мубориза мебаред, таъбири кӯдакон, ақл ва психотропӣ инкишоф меёбад.

Кадари девор барои интихоби кӯдак?

Чӣ гуна тасвири деворро дар як ҳуҷраи кӯдаки чорсолаи кӯдаки чорсола, шумо бояд қарор қабул кунед. Бо вуҷуди ин, аз афзалиятҳои асосии кӯдак оғоз кунед. Нишондиҳандаҳо ба таври дақиқ ҷойгир карда мешаванд - дурахшони мўътадил ва омезиши органикии рангҳо.

Ва чӣ гуна рангҳои девор барои интихоби ниҳолхона, якҷоя бо фарзанди шумо қарор қабул кунед. Баъд аз ҳама, марди каме аз рӯзҳои аввал ба худ сояҳои беҳтаринро мефаҳмонд ва инро равшан нишон медиҳад. Пас, модари эҳтиром ҳамеша медонад, ки чӣ гуна кӯдак бояд чӣ гуна бошад. Масалан, рангҳои пурқувват ба таври бесифат мувофиқат мекунанд ва барои одамони каме оромона интихоб кардани рангҳои pastel беҳтар аст.

Дар нињолхонаи њам барои њомиладорї ва насли калонтарини косахонаи косибї ба њуљра оварда мешавад. Инчунин, барои ҳуҷраи кӯдакон низ ғайриимкон аст, аммо онҳо бояд ҳатман табиӣ бошанд. Ва, новобаста аз дурахшон ё зебои рангҳо, бояд ба назар гирифта шавад, ки ҳуҷраи кӯдак ба тамоми ҷаҳон, хонаи ӯ, ки дар он бояд ӯ бояд бехатарӣ ва эътимод дошта бошад, ҳис кунад. Бинобар ин, харидани, агар pastel - пас қарорҳои рангубини ранг, ба beige, бештар дагонӣ, ба тавре, ки ҳузури дастгирии ҳис. Оби зебои девор бо зардолу, ранги сафед, он низ назар ба зард ё сабз хеле номафҳум аст. Ҳатто рангҳои бениҳоят барои ҳуҷраи кӯдакон набояд интихоб карда шаванд, ҳатто бо назардошти афзалиятҳои одаме, ки дар чунин ҳуҷра кӯдак пайдо мешавад, барои истироҳат кардан ё тамаркуз кардан ба чизи дигар мушкил аст.

Кӯдак калон шуд ва ҳоло ӯ панҷ, шаш ё ҳатто дувоздаҳ аст. Дар ин ҷо шумо метавонед тасаввуротро ба тасаввуроти худ гузоред ва ба фарзандатон дар раванди интихоби девори девор иҷозат диҳед. Инчунин, дар ин ҳолат, истифодаи матоъҳои табиии табиии кӯдакон, ки дар сурати аввалин, мувофиқ ва винил аст, матлуб аст.

Мо метавонем интихоби имконияти харид карданро дошта бошем. Агар шумо як ҳуҷраи писарона дошта бошед, ба тасвири девор бо тасвирҳои автомобилҳо, кранчҳо ва аломатҳои мухталиф дар бораи Superman, Batman ва ғайраҳо имтиёз диҳед. Ҳавопаймоҳо ва варзишҳо деворҳои хуби истиқоматгоҳро оро медиҳанд.

Барои духтарон, тасвирҳои гул, princess, гурбаҳо ва аломатҳои аслӣ ва воқеии шумо ба шумо мувофиқат мекунанд.

Хонаи наврасӣ муносибати аз ҳама беҳтаринро талаб мекунад ва бе сарпарастии он ҳеҷ гуна коре кардан лозим нест. Гарчанде, ки нуқтаи ибтидоӣ ҳамчун дониши машғулиятҳои фарзанди худ хизмат кунад, волидони хуб ҳамеша аз ин огоҳ мебошанд. Пас, фаромӯш накунед, ки дар ин синну сол дӯстони шумо ба фарзандатон ташриф меоранд. Онҳо бояд дар натиҷа «дар гардиш» натиҷагирӣ кунанд. Аз ин рӯ, дар ширкати мардон дар деворҳо бо граффитҳо, мавзӯи баҳр ва сафар раво мебинед. Ва духтарон бо унсурҳои олами ҳайвонот ба монанди чӯбчаҳо монанд хоҳанд шуд. Frescoes тасвирҳои шаҳриро романс ташкил медиҳанд. Онро дар ниҳояти корӣ нигоҳ доштан мумкин аст, ки он метавонад таъсири фардии ҳуҷраи минбаъда гардад.

Аммо ҳамаи ин муҳим нест, ҳар як шахс, ки ӯ калон аст ва ё ҳанӯз синну сол нест, шавқу ҳаваси худ дорад, бинобар ин, нуқтаи назари худро пешниҳод накунед, вале маслиҳат ва маслиҳат диҳед, аммо талаб накунед ё таваққуф накунед. Ҳар як фикри дигарро эҳтиром кунед.