Дар соли 2016 ҳама мӯд ба зебоии табиат ва табиӣ табдил меёбад. Ин аст, ки чаро дар намуди нохунҳо кӯтоҳ ё миёна, асосан онҳое, ки ба духтарон аз рӯи табиат дода мешаванд. Бо вуҷуди ин, баъзе модернизаторҳо ба анъанаи баланд бардоштани қоғазҳои шиноваранд, зеро табиати онҳо ба онҳо мувофиқат намекунад.
Барои нохунчаҳои сунъӣ зебо ва зебо диданд, онҳо бояд ба таври оро ороиш дода шаванд. Тамоюлҳои моддӣ дар соли 2016 барои тарҳрезии нохунҳо тарроҳҳои гуногун пешниҳод мекунанд, ки ба соҳиби онҳо барои муосир ва муҷаҳҳаз шудан кӯмак мерасонанд.
Навовариҳо дар тарҳрезии нохунҳо дар соли 2016
Тамоюлҳои навтарин ва муҳимтарини ҷаҳонии порнографӣ барои паҳншавии нуриҳо ин мавсим мебошанд:
- зеро аз он беҳтар аст, ки диққати махсусро ба нохунҳо дар соли 2016 ҷалб накунед, ки тамрин аз ҳамаи пояҳои пӯшида дар ҳамон соя аст . Ҳамин тавр стилистҳо тавсия медиҳанд, ки рангҳои торик ё рангҳои ранга ё велосипедро истифода кунанд;
- Тарҳрезии фаронсавии фарогирии найшакл дар соли 2016 ба таври мӯътадил алоқаманд аст, аммо ҳамеша чун. Дар ҳамин ҳол, дар ин мавсим рентгени оддии сафед аз нохун ба рангҳои оддӣ иваз карда шудааст. Барои ҳамин, барои ороиш додани канори рахти дудкашӣ, беҳтар аст, ки ба сатили сурх, кабуд ё сиёҳ додан афзалият диҳед. Илова бар ин, дар соли 2016, тамоюли тамоман маъмул аст барои истифода кардани нохунҳое, ки бо услуби фаронсавӣ, фишурдаҳо, stickers, rhinestones ё мағорҳо;
- Муносибати моҳона роҳи дигарест, ки тарроҳии зебои барои киштзорҳо дар соли 2016 эҷод мекунад. Дар ин версияи тарҳрезӣ беҳтарин барои пӯшидани варақ бо варна бо ҳаммом боқӣ мемонад ва аз рӯи чапи сарпӯшро бо вартаи торик, ки тамоми тасвири духтарро дар маҷмӯъ мутобиқ мекунад;
- дар соли 2016, тарҳи нави тарҳрезии нохун, ки " frame " ном дорад, ба мӯд афтодааст. Дар ин ҳолат, зарфи чапи худаш дар як соя ҷойгир аст ва бо роҳи дурахшон ва нокифояи лампаҳои ранг, ки бо якбора муқоиса карда мешавад. Ин тарзи либосҳо соҳиби он шаъну шарафи инсонӣ ба ҳисоб меравад, бинобар ин, дар байни занони муосир мӯйҳои баландтар пайдо мешаванд;
- Ниҳоят, дар ин мавсим, техникаи ғайримуқаррарии « ombre » низ дар асоси он, ки сояаш торикии зардча ба осонӣ ба дигараш, яктарафа табдил меёбад. Яке аз камбудиҳои ин тарҳ ба он аст, ки он ба таври мӯътадил дар амал татбиқ аст, ва барои эҷоди он, духтарон одатан ба мутахассисон муроҷиат мекунанд.
Албатта, шумо метавонед нохунҳоро бо роҳи дигар оро хонед. Муҳимияти асосӣ, ки тарҳи онҳо бештар намояндаи ҷинсҳои одилона ва беҳтарин ба тасвири он мувофиқат мекард.
