Дар аввал, дар таркибҳои зебо дар зилзаҳои фоҷиабавӣ ба назар мерасад, вале онҳо барои бештар аз мавсими аввал ва маъруф танҳо ба воя мерасанд. Тарроҳон дар ҳар як ҷамъоварии нав офариниши асарҳои аҷоибро, ки ҳеҷ зане беэътино намекунад, эҷод мекунанд.
Рингҳо барои фолкҳо
Танҳо тилло дар таги ангуштони тилло, балки ҳамчунин нуқра ё пӯлод вуҷуд дорад. Онҳо бо аҷоиби аҷибе, ки зебоии занҳоро таъкид мекунанд, таъкид мекунанд. Ин заргарӣ ба назари дигарон диққат медиҳад ва ба таври қаноатбахш заҳмати соҳибашро муайян мекунад. Онҳо метавонанд бо сангҳо ва либосҳои ороишӣ, ки намунаи он як чизест, ки ба он ишора мекунад.
Фалангҳои тилло
Тарроҳони мӯд дар саросари ҷаҳон хушнуд аст, ки ба намунаи ситораҳои муҷаррад пайравӣ кунанд, ки онҳо аз тариқи анъанавӣ аввалин санъати санъати муосирро таҷассум мекунанд. Вобаста аз афзалиятҳои инфиродӣ, занҳо заргариро аз металлҳои гуногун интихоб мекунанд. Зиндагии бисёр зебо ва ширин барои ду фабрикаи тиллоӣ. Шахси неки ӯ ҳатто маҳсулоти беҳтаринро хазинаи воқеиро месозад.
Суратҳо барои фолкҳо
Бисёри занҳо металлӣ сафед мекунанд. Занги ду фабрикаи нуқра хеле зебо аст. Моделҳои ҷолибе, ки бо занҷираи кӯтоҳ, ки дар байни онҳо ду манзара пайваст мешаванд, вуҷуд доранд. Агар шумо ба энергия бовар кунед, шумо метавонед маҳсулотро бо санге, ки ба болопӯши мувофиқ меорад, гиред. Мебошанд, ки он шукрҳои хуб меорад ва барои ҳамеша ҳамеша дар рӯҳи хуб мемонад.
Захираи ангуштарин
Аз металлҳои қиматбаҳои заргарӣ харидорӣ кардан зарур нест. Шумо метавонед маҷмӯи аслии худро ба ангуштҳо ва фолкҳо дихед, ки дар як тарзи муқарраршуда тартиб дода шудаанд ва ҳамдигарро пурра мекунанд. Агар хоҳед, ҳамаи онҳоро якҷоя кунед ё алоҳида ҷудо кунед, ҷойҳои дигарро иваз кунед. Бинобар ин, шумо метавонед ҳар рӯз компютерҳои нав эҷод кунед. Нархи арзон ба шумо имкон медиҳад, ки якчанд ададро харид кунед. Онҳоро вобаста ба тасвир ва парванда муттаҳид кунед. Ҳоло ҳамеша намунавӣ ва пешгӯишаванда мемонад.
Захираҳое,
Ин ҳодиса рӯй медиҳад, ки навҷавонони машҳур дар ягон рамзи либос кор мекунанд ва барои истироҳат барои истироҳат ба чизи дӯстдоштаи худ интизор мешаванд. Аммо дар ин ҳолат нест! Рангҳои тиллоӣ дар фрейм метавонанд хеле хуб ба табъ расонанд. Барои ин, модели ками камро интихоб кунед. Якчанд унсурҳо дар дасти иҷозат дода мешаванд, ки ба якдигар ҳамоҳанг мешаванд, вале аксари металлро зиёдтар накунед. Маникаи оромона бе рӯйпӯшкунӣ ва нақшҳои дурахшон. Агар шумо дар ҳақиқат чизеро илова кардан мехоҳед, ба риштаи пӯшида нигоҳ кунед.
Ринг барои ду фабрикаҳо
Барои онҳое, ки мехоҳанд дар як тамоюл иштирок кунанд, мӯйҳои моддӣ бисёре аз моделҳои занги дарозмуддатро офариданд. Дар мавсими нав, тӯҳфаҳо дар вогузор нестанд. Акнун толор аз ҷониби тӯҳфаҳо ва аз ҳад зиёд идора мешавад. Дар бораи catwalks ҷавони ҷунбиш бо сангҳои пароканда буданд, ва тарҳрезии онҳо бо зебоии бебаҳояш ҳайрон буданд. Ранг дар 2 фабрикаҳо дар аксари ҳолатҳо дар бораи индекс ё ангушти миёна, хеле кам - дар ангушт ё ношинохта, агар онҳо дароз бошанд ва онҳо ба ҳамоҳангӣ назар кунанд.
Занги сиёҳ барои ду фабрикаҳо метавонад дар намуди тағйирёбандаи беҳтарин иҷро карда шавад. Намунаи ин тақрибан зиреҳи ширин аст. Ин варианти ғайридавлатӣ бо шахсияти қавӣ бо мавқеи қавӣ ба ҳаёт мувофиқат хоҳад кард . Чунин маҳсулот ба иловаи лозим нест, вале агар хоҳед, шумо метавонед якчанд суратҳои midi midi дар як тарзи якхеларо гузоред.
Занг дар фрейм
Чун қоида, ангуштарин дар фосилаи олии ангушт дар ду шакл пешниҳод мешавад:
- Ангушти най.
- Ангуштарин.
Рақами фаръӣ 1 занг дар фрейм дар якуми ангушт бо сурма замима карда мешавад, ки дар болои зарфҳои пӯсида ҷойгир аст. Ин имконият барои занон далерона мӯд аст. Ӯ хеле дурахшон аст. Дар ҳаёти оддӣ, беҳтарини як маҳсулот пӯшидан беҳтар аст. Вале ситораҳои бизнес дар марҳалаи қодир ба ором кардани онҳо бо ҳар як нохун бе хатари бегуноҳ.
Дар сурати дуюм, аксарияти моделҳо ба таври оддӣ ва шево мебошанд. Онҳо метавонанд якчанд маротиба дар як вақт баста шаванд. Онҳо ҳам дар ҳар рӯз ва шабеҳи шабона мувофиқат хоҳанд кард. Шакли асосӣ он аст, ки ба таври дуруст интихоб кардани либос ва онро оро диҳад. Маҷмӯи аксари ҳиссиёти заргарии хурд бренд Chanel. Захираҳои беназири ҳар як фрейм, аз ҷумла нохуне, ки бо бисёре аз сангҳои хурд сохта шудаанд, дар байни занҳо эҳсосоти воқеии эҳсосотро ба вуҷуд оварда, бояд мавсими гузаштаро ба даст оранд.
Огоҳӣ дар фрейм
На камтар аз тилло, ба монанди ҳалқаҳое, Бештари онҳо ба тарзи носаҳеҳ тааллуқ доранд, аммо дар байни мардон ва занҳо фарқият вуҷуд дорад. Дар охирин ҳолат, онҳо бештар шево ва намунаи тамоман ғайричашмдоштро аз даст намедиҳанд. Баъзе моделҳо заргарӣ тамошо мекунанд. Ин метавонад ба дизайн алоқаманд бошад, аммо аксар вақт ин усул ба ҳалли масъалаи интихоби ҳаҷми кӯмак мерасонад. Агар лозим бошад, шумо метавонед онро боз кунед, ё онро ба ҳаҷми бароред.
Захираҳои хурд барои фолкҳо
Дар ороишҳо, чун дар либос, якчанд имконият барои тафсир вуҷуд дорад. Дар ин ҷо як услубҳои асосӣ, ки чӣ тавр ба пӯшидани як ҳалқаи нуқрагӣ ё аз металлҳои дигар:
- Як - як ангушти бар ангушт;
- Дӯстдорон - ду поятро як тараф;
- Дӯстони беҳтарин - ду ҳалқа дар дасти дигар;
- Паровоз - якчанд ҳалқаҳо дар як ангушт.
Чӣ тавр пӯшидани ҳалқаҳо дар фреймҳои ангуштҳо?
Бо зиреҳҳои midi unacustomustomed метавонад метавонад хеле осебпазир, вале фавран онҳоро тарк накунед. Истеҳсолкунандагон тамоми рамзҳоро таъмин намуданд, бинобар ин, агар шумо андозаи дурустро интихоб кунед, чунин заргарӣ ангушти худро наёбад ва онҳоро ғафс накунед. Ин масъалаи одат аст. Пас аз муддате, шумо ба онҳо истифода бурда, намефаҳмед ва инчунин зарфҳои дигар, ки аксар вақт пӯшед.
Барои пешгирӣ кардани хатогиҳои зиёди, қоидаҳои зеринро дар хотир нигоҳ доред:
- Ҳаққи midi midi бо нохунҳои тӯлонӣ, махсусан паст карда нашавед. Он назар ба саркашӣ ва беназорат монанд аст.
- Маникӣ метавонад сояҳои сарватманд ё сарватманд бошад, аммо бепарвоӣ ва сангчаҳо. Намунаи геометрӣ аз рангҳо барои ранги металлии маҳсулот дастрас аст.
- Онро бо миқдори зиёди онро бартараф накунед. Маҳдудияти ҳадди аксар барои як тараф ҳафт занг аст, ки дар он ҳам калон ва ҳам хурд аст. Агар зарур бошад, тасвирро илова кунед - дар риштаи ҷило ва соат ҷойгир кунед. Чунин қарори асоснок ва одилона сурат намегирад.
- Агар шумо қарор қабул кунед, ки танҳо як тиллои тиллоӣ барои ду фабрикаро мепӯшед, эҳсосоти аслии худро нигоҳ доред. Беҳтар аст, ки он ороишӣ дошта бошад ё бо сангҳо баста шавад.
- Дар бораи комбинатсияи тилло ва нуқра фикрҳои гуногун вуҷуд доранд, вале аксари онҳое, ки ба stylists ҳанӯз мувофиқанд, ки онҳо ҳанӯз хубтар тақсим мешаванд.
Тавре, ки зангҳо бо замима ба чоҳҳо, якчанд нуқтаҳои муҳим ҳастанд:
- Ҳангоми интихоби либос, андозаи (паҳн ва дарозии) чапи чоҳро дида мебароем. Варианти беҳтарин вақте ки онҳо тамоман мувофиқ мебошанд.
- Нишон метавонад дарозии якхеларо ҳамчун сақф ё кӯтоҳтар бошад, аммо ҳеҷ гоҳ аз он зиёдтар нест.