Мизи сиёҳ

Ҳоло ин маҳсулот дар хобгоҳҳои мо шиносанд, ки он аллакай вуҷуд дорад. Аввалин мизҳои сиёҳ дар Италия дар асрҳои миёна пайдо шуд. Дар кишвари ҷанубии зебои мо ба мо бисёр навҷавонон дода шудаанд, ки ҳоло барои марди муосир хосиятҳои номуносиб пайдо мекунанд. Аммо онҳо ба таври васеъ баъд аз ин кӯтоҳ паҳн мешуданд, вале чунин асбобҳои фоиданок, аз ҷониби қонунгузорони фашисти Фаронса, ҳамсояашонро қадр мекарданд. Аҷоиби ҳайратангез одамонро бо осонӣ истифода бурдани он ва андозаи хурдтарини он ҳайратовар, ки мӯй барои он зуд тамоми Аврупоро сайд мекунад.

Акнун ин порчаи асбобҳо умуман на танҳо дар меҳмонхонаҳо, беморхонаҳо ё хонаҳои истироҳат, балки қариб дар ҳар қитъаи шаҳр вомехӯранд. Бисёри одамон дар шакли мағозаи оддӣ ҷойгир шудаанд, ки бо якчанд қуттиҳои муҷаҳҳаз таъмин карда мешаванд. Аммо айни замон, миқдори зиёди диаграммаҳо вуҷуд доранд, ки онҳо истеъмолкунандагонро бо намудҳои гуногуни рангҳо ва рангҳо мезананд.

Намудҳои мизҳои муосири муосир

  1. Мизи боғҳои боҷчагири . Ин вариант ҳанӯз дар хонаҳои мо бештар маъмул аст. Ӯ бомуваффақият ҷои худро бо мизҳои оддии либос иваз мекунад . Онҳое, ки ба ҳалли оҳангҳои зебо намехоҳанд, осебпазирии чунин мебелро дар мағозаи худ пайдо мекунанд.
  2. Мизҳои поёнӣ кушода . Онҳо инчунин дар хобгоҳҳои мо хуб медонанд. Ба шумо лозим нест, ки қуттиро барои гирифтани китоби дуруст барои чизи беруна берун кунед. Агар шумо аз кӯдакон ё чашмҳои чашмгир пинҳон накунед, ин мебели иловагӣ ба гиёҳхор аст. Агар шумо чизҳои худро каме бештар аз хокро дар бар мегирад, тоза кунед.
  3. Мизи мудаввари бо мизу чапи чап . Он ба мавзӯи муҳиме барои касоне, ки барои беморон ғамхорӣ мекунанд, мегардад. Вақте ки барои каси дигар дар як мизи хӯрокворӣ душвор шудан душвор аст, шумо метавонед ба сатили каме баргашти каме баргардед. Пас аз хӯрок хӯрдан ӯ ба зудӣ ба ҷои худ бармегардад ва мизи сиёҳ дар шакли формулаи оддитарин мегирад. Аммо одамони оддӣ ин маҳсулотро дӯст медоранд. Бисёр вақт мо мехоҳем, ки қаҳва ё нӯшидани як сандвич, бе рафтан аз бистар бихарем . Ин гуна мебелҳо ба шумо имкон медиҳанд, ки бо ин чизҳо кор кунед. Илова бар ин, он на танҳо дар интихоби "беморхона" муқаррар шудааст. Мебелаҳои зебо зебо ҳастанд, ки хеле дуро назаррасанд, вале онҳо хеле зебо ва функсионалӣ ҳастанд.
  4. Менюҳои сиёҳро боздоштаед . Ҳамаи онҳо ба он далеланд, ки ҷадвалҳои мурғхона барои ҳуҷраи хоб ҳамеша бояд дар ошёнаи худ бошанд. Вале пас аз ҳама нусхабардории ҳамшираи шафқат низ назаррас аст ва он барои истифодаи бисёр қулай аст. Чунин чиз метавонад ҷойи кофӣ дошта бошад, вале он метавонад ҳадди аққалро, ки ба одам зарур аст, - рӯзнома, китоб, доруворӣ, як шиша об ё дастпӯшакро дар бар гирад. Баъзе аз онҳо на танҳо дар шакли ранги аслӣ, балки инчунин қуттии пӯшидае доранд, ки шумо метавонед чизҳои шахсиро гузошта, онро на танҳо аз хок, пӯшидани чашмҳо, балки аз чашмаш нигоҳ доред.
  5. Мизи сиёҳии аслӣ . Ин нуқтаҳои сабук, функсионалӣ ва ғайриоддии ҷустуҷӯӣ фавран чашм мепӯшанд. Онҳо метавонанд дар шакли як шиша, лампа, пирамида ё тарҳи дигар дошта бошанд. Биноҳои зебои хоб бо як пораи шодравӣ ё шишагин мукофотонида мешаванд. Онҳое, ки мехоҳанд минимализмро мефаҳманд, ҳунармандоне, Баъзе одамон бо мақсади ин мақсадҳои бештар номаълум ба танзим дароварда мешаванд. Агар шумо мехоҳед, ки ба шумо хатар эҷод кунед ва тарсед, аз нав эҳё кунед, шумо ҳатто аз чизҳои кӯҳна ва моддаҳои хушрӯй, ки натиҷаҳои таҷрибаи худро бо хешовандон ва шиносонро ба ҳайрат оварда метавонед, тасаввур кунед.

Бо сабабҳои гуногун, бисёриҳо ин чизҳои мебелро нигоҳ медоранд, ки орзуҳои орзуҳои мо ва асрҳо мебошанд. Он чизҳое, ки мо ба онҳо додаем, бисёранд, метавонанд дар бораи соҳибони худ нақл кунанд. Дар қафаси сиёҳ, мо аксар вақт чизҳои зарурӣ ва арзишманди худро нигоҳ медорем. Бе ин интерфейси хуб ва функсионалӣ, бистаре, ки ятим ва бегона ба назар мерасанд. Барои маҷмӯи ҳуҷра мебоист мебели муҳими иловагӣ мешавад, ва интихоби дуруст ва таъми хуб ба шумо зуд-зуд табдил меёбад.