Маҳсулотҳои иловагӣ аз курку

Дар ҳама ҳолатҳо, либосҳои рангҳо аломати эҷодӣ ва элитмизм ҳисобида мешуданд. Соҳиби бензин печида, ба осонӣ пардапӯшӣ пӯшед, ва ороишоти решавӣ пароканда зарур аст, ки ба мӯй ва сирри ба тасвир илова карда шавад. Ба наздикӣ мо ба афзоиши шавқу рағбат дар либосҳои курку намоён шудем. Биёед майлҳои асосии истифодаи маҳсулотро аз либос дар тирамоҳу зимистон ҷамъоварӣ кунем.

Бо чӣ гуна пӯшидани хати дуд?

Мӯйҳои мӯй дар мавсими соли 2013 бо мо якчанд рангҳо, матнҳо ва тарҳҳо аз гулҳои анъанавии русӣ ба cap capapeer шеваи, ки ба ноустувор ва романтикаи тасвир таъкид мекунад. Бисёре, ки аз кинофестивали баланди кӯдакон сар карда, ба киноҳои ҷаҳонӣ шадидан шадидан ҳукмронӣ мекунанд, бо мо якчанд ғояҳоеро барои шабонарӯзӣ ва рӯзгорҳои ҳаррӯза таъмин мекунанд. Гирифтори ҷамъоварии зимистони клюми Фаронса Clodi Pierlet, ки тарзи либосшавӣ ва шаҳрии партизанҳои ҷавонро тасаввур мекунад, онро бо як шона ҷилои ширин муттаҳид мекунад ва бо асбобҳои худ бо ҷилваи қавӣ, ки бо ташаккули "симои подшоҳӣ" ташаккул меёбад, пешниҳод мекунад. Яке аз комбинатҳои беҳтарин дар ин фасли зимистон бо шишабандӣ бо толори пулакӣ, инчунин бо blub shaped, пӯлод ё шифт. Ҷавондухтарони ҷавон бо якҷоягии ҷиддӣ аз хатти анъанавии либос бо либосҳои мардона, пӯшидани пӯсти кӯтоҳ, як сару либоси хурд ва, албатта, пиёлаҳо дар намуди варзиши касбӣ меоянд.

Периниҳо ва scarves дар популятсия ба пашшаҳои курорт нест. Ҷамъоварии маринад дар соли 2013 нишон медиҳад, ки ба костани либосҳо ва колларҳо барои либосҳои шомгоҳӣ, ба таври фаровон бо онҳо як брошураи калон гузоштанд. Барои эҷод кардани тасвири воқеии ҳаррӯза, мо тавсия дода мешавад, ки пӯшидани либосро дар як оҳанг ба ҷомеъаи шаффоф. Ҳамин тавр, шумо на танҳо гарм мешавед, балки ба рӯҳияи тамоюли охирин низ таваҷҷӯҳ кунед.

Ҷавоб ба саволе, ки чӣ гуна пӯшидани либоси хурди «дар зери гулӯл», ки дӯстдоштаи зимистони соли 2013 пайдо шуд, оддӣ ва оддӣ мебошад. Онро дар якҷоягӣ бо либосҳои оддии якдафъаина ё либоси коғазӣ бе дастгиркунӣ истифода набаред. Дар натиҷа, шумо гарм мешавед, вале дар айни замон либосҳои сангин.

Чӣ гуна метавонам бо болишти курку пӯшам?

Қуттҳои пӯсида дар истифодаи онҳо универсалӣ мебошанд: онҳо метавонанд танҳо як ҷузвдори либосӣ дар тасвир бошанд ва аз тарафи шарқии шир ё коса дар шакли ороишӣ дастгирӣ карда шаванд. Дар коллексияи Луис Вуйтон ва Вивенне Вествуд, тирамоҳу зимистони соли 2013, моделҳо моро ба интихоби бисёр намоишҳо табдил медиҳанд: қуттиҳои рангҳои мӯй мувофиқат мекунанд, ки бо либосҳои шом, бо ҷомашӯйӣ ё ҷавғо пӯшанд.

Интихоби либосҳои рангин

Агар шумо танҳо дар бораи чӣ гуна фарқ кардани либосҳои худро бо либосҳои курку фикр кунед, мо тавсия медиҳем, ки бо либосҳои дӯзандагӣ оғоз намоем. Дар ин ҷо, фазои ҳунармандони дизайнерҳо дар ҳақиқат дорои сарҳад нестанд - гарданбандҳо, бронхҳо, рамзҳо, гӯшҳо, ҳалқаҳо, мӯйҳои сӯзишворӣ ба ҳар гуна тасвири тасаллӣ ва нависанда илова мекунанд. Барои онҳое, ки аслияти худро дӯст медоранд, мо тавсия медиҳем, ки ба қафо баргҳо, ки шомгоҳонатонро фаромӯш накунед, фаромӯш накунед. Намоиш додани либос ё ҳадди аққал дароз метавонад на танҳо мӯйҳои шиша, балки як қоғази қуттиҳои боздоранда. Қуттиҳои пӯст бо қуттиҳои таркиб дар қариб ҳамаи коллексияҳо пешниҳод мешаванд. Принсипи истифодаи аксҳои аслии курсиҳо, масалан, ба хонаи ZHivanshi, ки оинаи офтобии зимистонро бо сарпӯши курта ба даст меоранд, ба даст хоҳанд овард.

Аксесентҳои клавиатура дар фасли зимистон дар соли 2013 хеле гуногунанд ва рангинанд, ки бо кӯмаки онҳо шумо ҳатман варақаҳои зимистонаи худро месозед!