Маслиҳатҳо барои як толори хурд

Хонаҳои хурде, ки моликонро барои ҳалли чунин камбудии назарраси худ маҷбур мекунанд, қувват мебахшад. Илова бар ин, ҳавасмандии равшан дар чунин ҳолатҳо мумкин аст манзилҳои студияӣ , ки дорои андозаи хеле хурд мебошанд, аммо дар айни замон, бо чунин маззаи оро дода шудаанд, ки ҳар як соҳиби қалъа ҳасад хоҳад кард.

Маслиҳатҳои гуногун барои толорҳои хурд

Масъалаҳои асосии имконпазир будани ҷойгиркунии ҳамаи либосҳои зарурӣ барои ин ҳуҷра, мебел ва дигар талаботҳо мебошад. Агар мо дар бораи хандон гап занем, барои пойафзол ва либосҳо барои унсурҳои хурд ва инчунин пӯшидани оина, пас фикри як воҳаи тангӣ ин ҳама ин чизҳоро дар як минтақа ташкил мекунад. Ҳамин тариқ, дар поёни як пойгоҳи барои пойафзол, каме баландтар - як парачанӣ ё девори девор. Ҳатто баландтар - хандон худи, шояд, бо рентген барои пиратҳо.

Ин ақидаи ҷолиби диалоги он аст, ки ҷойгиркунии шифргузорие, ки дар дохили бино ҷойгир аст, ҷойгир аст. Чунин мебелҳо бо сабаби набудани баъзе элементҳо бо деворҳои ғилофаки болоӣ иваз карда шудаанд, ва бинобар ин, фазои васеътар фарқ мекунад.

Ҳамаи идеяҳои дар боло зикршуда барои ҳунармандӣ дар Хоррочев кор мекунанд. Ҳамеша имконият барои беҳтар кардани функсияҳои минтақи хурд, ҳангоми ноил шудан ба маҷмӯи гуногуни фарогиртар, ҳадафҳо - кафолат дода мешавад, ки қарори гирифташуда дар дохили худ, аз он сарфи назар карда мешавад.

Идеяи ақидаҳо барои ҳидоятҳои хурд - ин фақат варақаи бутверк аст. Агар ҳаллу фасли масъала ба назар нарасад, он чизе, ки метавонад иҷро шавад, ин аст, ки худро бо имкониятҳое, ки аллакай дастрасанд, шинос кунед. Дар натиҷа, шумо яке аз натиҷаҳои дастрасро аз вазъияти худ интихоб мекунед ё баъзеи онҳоро тағир диҳед, зеро онҳо мегӯянд, ки ба эҳтиёҷоти худ.