Агар шумо таваллуд шудаед, дар соли 1934, 1946, 1958, 1970, 1982, 1994, 2006. Чунин одамон дар муҳаббат муносибатҳои душворе доранд, зеро онҳо ҳатто дар бораи бе он ки аз он нигаронанд, ташвиш доранд. Аммо баъд аз издивоҷ, чунин шахс осонтар мегардад. Қавми мутобиқат ба тақвими шарқӣ нишон медиҳад, ки одамоне, ки дар соли Одам ба дунё омадаанд, ба шарикони худ содиқанд ва онҳо бояд аз одамони монанд интихоб кунанд.
Духтараки зӯроварӣ - мутобиқат
Ин занҳо баъзан пӯшида ва сершуморанд, аммо ин танҳо то он даме, ки наздиктар шинос шуданаш кор мекунад. Ин духтарон зебо, зебо ва тарбиявӣ мебошанд.
Духтарон бошанд, дар бораи камбудиҳои дигар шахсон тавсиф надоранд, онҳо ҳисси беғаразии адолатро доранд. Онҳо ба дигарон барои азобу уқубат барои одамони наздик ва ғамгиниҳо аз Африқо азоб мекашанд.
Марде, ки ба беҳбудии худ мувофиқ аст, вай содиқона ва муҳаббатро барои ҳаёт мегирад. Вай хонаи хонадони аҷоиб аст, ва хона ба таври комил пайравӣ мекунад.
Мард-саг - мутобиқат
Онҳо интеллектуалӣ, пешвоён, одамон эҳтиром ва умедворанд. Бо вуҷуди ин, манфиатҳои моддии онҳо барои ҳама муҳим нестанд, онҳо дар бораи чизҳои дигар фикр мекунанд. Бо вуҷуди ин, барои зиндагии онҳо дар сатҳи онҳо мехоҳанд, онҳо ҳамеша метавонанд.
Чизи асосии чунин шахс ин мақсадест, ки пеш аз ӯ истодааст. Ӯ ҳамеша барои чизе кор мекунад, ҳамеша пешрафтатар аст. Ин одамон тавассути расидан ба ҳадафҳо зиндагӣ мекунанд ва ҳангоме, ки хоб ба амал меояд, онҳо метавонанд ғамгин шаванд, зеро он барои онҳо муҳимтар аст, ки онҳо метавонанд кӯшиш кунанд. Аз ин сабаб чунин шахсон метавонанд рӯҳафтода шаванд.
Сагҳои мутобиқшавӣ ва дигар нишонаҳо оид ба болопӯшҳои шарқӣ
Ҳар як аломати болопӯшҳои шарқӣ дорои хусусиятҳои бениҳоят худ, таҳлил кардани он, ки astrologers дар бораи қобилияти бо як аломати алоқаи дигар бо дигарон алоқаманд кардан имконият медиҳад. Ҳайати мард-саг ва ҳамоҳанги зану шавҳар бо аломатҳои дигар тақрибан ҳамонҳо доранд:
- Саг бо харгӯш: як иттиҳоди мӯътамад, қавӣ, эътимодбахш ва хушбахт, ки дар он ду арзишҳо якдигарро ба ҳам мезананд.
- Саг бо хашм: ин як иттифоқе аст, ки дар он муҳаббат ҳаёт ва шавқ ва ҳамзамон аз мубодилаи моддӣ вуҷуд дорад.
- Саг бо асп: иттифоқи хуб, ҳамоҳангшудае, ки дар он ақидаи муштарак сарварӣ мекунад.
- Саг бо тввим: Ин як иттифоқ нест, балки як ҷанг, ҳарчанд ин ҳатто метавонад намояндаҳои ин нишонаҳоро бихоҳад.
- Саг бо аждаҳор: муносибати ноустуворона, чунон ки саг ба шахси чунин аъмоли ношинос ва ба таври аҷибе мисли аждаҳо итоат мекунад.
- Саг бо фард: чунин оила тамоми имкониятҳоро барои хушбахтӣ ва шукуфоии моддӣ дорад.
- Саг бо Боҳа: Агар Буль ба ғазаб сар кунад, саг ба он таҳаммул намекунад ва тарк хоҳад шуд.
- Саг бо офариниш: Ҳайронии шадид сахт аст, вале саг, барои ҳалли мушкилиҳои дигар, шояд инро бифаҳмед.
- Саг бо Козой: як издивоҷе, ки дар он ноаён хоҳад буд - Саг ба майнӯшӣ таҳаммул намекунад.
- Оре бо мӯй: ин шарикон танҳо якҷониба хашм хоҳанд гирифт, чунки яке аз онҳо самимият ва дуюмро - ҳикмат ва ҳикматро қадр мекунад.
- Саг бо Рустерс: ин одамон ягон чизи дигареро, ки бо онҳо якҷоя карда метавонанд, пайдо нахоҳанд ёфт.
Саг зан ва саг мард аст, иттифоқи ду одамони беинсоф, ки тайёранд, ки ҳама чизро дошта бошанд, дар бораи мушкилоти ҷаҳонӣ ва ҷаҳон нигаронанд. Ҳеҷ яке аз онҳо ба ҳалли мушкилоти дохилӣ майл надорад ва ин соҳа метавонад душвор бошад. Бо вуҷуди ин, агар ин ду нафар якҷоя қарор гиранд, содиқона ва доимии онҳо ниятҳои худро меситонанд.