Дар замонҳои қадим, бисёриҳо мардумро бо ороишҳои гуногуне, ки бо пружинҳо ҷойгир буданд, доштанд. Имрӯз, тозакунии минтақаи ҷудошавӣ боз як тарзи хеле маъмулист, ки дар байни намояндагони ҳаракати мунтазами ҷавонон хеле маъмул аст.
Мӯйҳои ҷисмонӣ ба мардҳо ва занҳо тақсим карда мешаванд, инчунин piercings ва piercings заҳролуд.
Ҷойгиркунии ҷинсии мардон
Сарфи назар аз он, ки мардон нисбат ба занҳои ҷисмонӣ бештар диққати диққат диҳанд, онҳо аз сабаби хусусиятҳои физиологии онҳо дар байни онҳо пӯшида нестанд. Бештари вақт, мардон сари сари пистон ва ё пӯстро ба scrotum бурданд, сипас як ҳалқаи ангуштарин ё зарфҳои махсуси зарринро гузоред.
Занҳои мард хеле ночизанд ва дар аксари мавридҳо, ҷавфҳои хурди чӯбҳои сангин ё бо номи "carnations", ки ба гӯшҳои оддӣ монанданд, ҷойгиранд.
Пойҳои занона занона
Муборак кардани майдонҳои қадимтарин дар байни заноне, ки дар саноати ҷинсӣ кор мекунанд, маъруфанд, зеро зебу зинатҳои гуногун дар ҷойҳои сахти маиш ба онҳо имкон медиҳанд, ки аз аксари рақибони худ ба таври назаррас бештар фарқ кунанд. Бо вуҷуди ин, чанде пеш аз бисёр занони оддӣ низ ба ин тарзи хушнуд кардани ҷисми худ, ба монанди сӯзанакҳои бениҳоят диққат доданд.
- Соддатарин вариант ба микрофони тозакунӣ ва ҷойгиркунии минбаъдаи гулҳо барои шустани нокасон аст. Чунин зинаҳо аз шаклҳои аз ҳама аҷибтар метавонанд бошанд: аз зиреҳҳои классикӣ ба тарроҳҳои гуногун бо зелҳои гуногун ва унсурҳои аспсаворӣ.
- Зиндагии ҷисмонӣ дар занон на функсияҳои ороишӣ нест, балки ба шумо имкон медиҳад, ки ба эҳсоси назарраси эҳсосоти зебои дар наздикӣ наздикӣ бо сабаби таъсири самарабахш ба минтақаҳои алоҳидаи оҳанравӣ. Ҳамин тавр, шакли маъмултарини чунин доғи канданӣ дар як қатор вариантҳо кандакорӣ аст. Муборизаи нурафкании берунӣ ва дарунсифат низ васеъ паҳн шудааст.
Имрӯз, шумо метавонед намудҳои заргарии занонро барои доғи сангин, муносибати як ё як навъи таҳқир ва сохтори органҳои ҷинсӣ, инчунин ба хусусияти фардӣ таъкид кунед.
Чӣ гуна чуқурҳои шадид?
Барои пешгирӣ кардани намуди оқибатҳои гуногуни ногуворро дар ҷабҳаҳои шамолкашӣ, тозагӣ ва сирояти ҷойи пунктизатӣ, танҳо дар муассисаҳои табобатӣ ва косметологӣ анҷом дода мешавад.
Барои пешрафти бомуваффақияти минтақаҳои ҳамшафати пешазинтихоботӣ мавҷудияти клиникаи махсуси таҷҳизоти муосир, ки пас аз ҳар як муштарӣ стерилизатсия карда мешавад. Ҳатто беҳтар, агар сӯзанакҳои сангии партофташуда барои тозакунии ҳамвор истифода шаванд, аммо арзиши тартиби дар ин ҳолат хеле зиёд шудааст.
Ин хеле муҳим аст, ки барои нигоҳубини дуруст барои пӯсти ҳамвор, тавсия дода мешавад:
- гигиенаи мунтазами шахсӣ ;
- Табобати сомонаи puncture бо якчанд маротиба ҳалли махсуси безараргардонӣ
рӯз; - истифодаи кремҳои антисептикӣ ва равған;
- Озодии муваққат аз лаззатхурӣ, истироҳат ба ҳавз ва сауна;
- пӯшидани заргарӣ аз металлҳои хушсифат.
Бо қарори худ қарор додани минтақаҳои амудӣ, шумо бояд ҳамеша дар бораи имконпазирии инфиродӣ дар ҳузури ҳама гуна заргарии ғайримуқаррарӣ дар наздикии минтақаҳои ҳамсоя дар хотир дошта бошед. Ҳамин тавр, чунин намуди зардобӣ барои онҳое, ки ба пӯст ва луобпардаҳои ҳассос хеле ҳассос ҳастанд, майлҳои пӯст ва вирусҳои гуногуни илтиҳоби репродуктивиро ташкил медиҳанд.